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南响堂山石窟 作者：李立华 来源：《乡音》 2020年第12期 文/李立华 北齐王朝存在于公元550—577年，只有区区27年，有史上“最短命王朝”之称。南北响堂石窟，作为北齐遗物，见证了千余年前一个“短命王朝”的兴衰，留下许许多多传说。 见证千余年前一个“短命王朝” “南响堂，北响堂，南北响堂响南北”——邯郸市峰峰矿区鼓山上的响堂山石窟，分南北两处。南响堂山石窟位于鼓山南麓，北响堂山石窟坐落在北鼓山西腰，二者相隔15公里。 响堂山石窟开凿于北齐时代。公元420年、386年，华夏大地上出现了两大政治格局——南北朝。北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周。其中，北魏建都山西大同，当时叫作平城。北魏太和十八年，孝文帝把都城迁到洛阳。北魏的皇室贵族多崇信佛教，他们在洛阳东南伊水河畔的龙门山下建筑了龙门石窟。公元534年，北魏分裂为东魏和西魏。东魏大丞相高欢因“洛阳无险可据”来到邺城，他的二儿子高洋后来定都于此，建立北齐，并追认他为高祖。 受北魏影响，北齐的皇室、贵族多崇信佛教。而且，这种“崇信”几乎到了疯狂的地步，他们将国家财产分成三份，其中三分之一供养僧尼。耗资巨大的响堂山石窟，堪称崇信佛教的北齐王朝的精神家园。 两座响堂石窟，北先南后。有一种说法，北响堂山石窟的开凿，主要是为安葬北齐高祖皇帝高欢。南响堂山石窟的开凿，则是用于北齐皇帝往来于陪都晋阳与邺城之间沿途休憩的离宫。相比于北响堂山石窟的皇家气派，南响堂山石窟更世俗更富变化，仿佛一个“私家”石窟，二者之间好比江南私家园林与帝都皇家园林的差异。因此，观赏响堂石窟，最好先南后北，这样才有渐入佳境的意趣。 位于鼓山南麓的南响堂山石窟，现称“响堂山石窟博物馆”。在“高德地图”上查找“南响堂山石窟”，会把你导航到景区原来的入口 —— 一座宋塔下。塔为七层八角楼阁式砖塔，各层出檐，檐下仿木斗拱，逐层收分。塔刹损毁，当代人用水泥进行了保护性修建，尖丘状塔刹看上去有些不伦不类，但整体看依然是一座古朴的好塔。门洞右侧嵌有一方清嘉庆年间的石碑，字迹清晰，有少数损坏。从碑文来看，该塔始于隋开皇年间，大约在公元1803年进行了补修，主流说法一般称其为“宋塔”，看来这座砖塔年代存有争议。 残破的石窟触目惊心 响堂山石窟博物馆分为展厅和南响堂寺两部分，南响堂寺又包括石窟院和禅房院两部分。禅房院东侧有一个侧门，可跨入石窟院。石窟分为上下两层，20世纪30年代，曾有日本学者来这里考察，将石窟进行了编号，总计为7个洞窟，依次为：华严洞、般若洞、空洞、阿弥陀佛洞、释迦洞、力士洞、千佛洞。我国当代文物研究专家对此极力反对，认为所谓7个洞窟是从平面看，其实南响堂是一座规模宏大的楼阁式塔形窟，应是三组大窟。由此，中国学者提出了“塔形窟”这一概念。 行走在洞窟和洞窟之间，似乎穿越到了佛教盛行的年代。只不过，石窟破坏得太触目惊心了！大部分塑像都被敲去了头，墙外壁一些装饰花纹也未能幸免，洋洋大观的北朝石刻精华，如今百不存一。所有石窟，几乎全是残像，身躯也落满了灰尘。梁思成先生在《中国建筑史》中说，响堂山石窟“窟前廊柱均八角形，柱头、柱中、柱脚均束以莲瓣，柱上更作火焰形尖拱，将当心间檐下斗拱部分完全遮盖。其全部所呈现象最为凑杂奇特”。这个石窟门口，北齐特有的那种颇有点儿异域味道的廊柱轮廓还在，约略可以见证梁先生的记述。 高阿那肱与南响堂山石窟 说到南响堂山石窟，不得不提到一个人——高阿那肱。南响堂山石窟的开凿，就是高阿那肱精心策划的一项“谄媚”工程。高阿那肱究竟何许人？他是北齐大丞相。高阿那肱自幼随父亲从军，虽没有什么才干，但擅长溜须拍马，很快混成了左丞相。《北齐书》上这样记载：“高阿那肱才技庸劣，不涉猎文史……奸诈、佞巧，工于心计。” 北齐时，每年寒暑之交，皇室贵族都像候鸟一样有一场大迁徙。高阿那肱经常陪同皇帝往来于晋阳与邺城“二都”之间。此前，他的官场仇人唐邕被他设计陷害贬官。贬官后的唐邕在滏口陉鼓山之腰的石窟寺（北响堂）吃斋念佛，刻诵佛经，汇聚了很多僧人，也为皇帝迁徙途中提供了休憩之地，受到皇帝赞赏。看到这种情形，高阿那肱动了心思，设计在沿途另为皇上建造一所离宫别馆，以作谄媚。 恰好，当时僧人慧义正率领众僧在滏山南麓开凿石窟，打算建造一座寺院。高阿那肱灵机一动，对皇上说，这里山林奇密，风水俱佳，三山环抱，一山锁门。山脚下又有金汤灌溉，实在是富足之地，若劈山建寺，土木兴作，雕梁画栋隐逸林间，离宫休憩别馆游玩，实为安驾的绝好去处。皇帝一听，龙颜大悦。于是，一个不知名和尚为自己修建的禅修之所，随即成了一项浩大的国家工程。高阿那肱命随从补给资财，调遣皇家工匠，重新规划设计扩建寺院石窟。一座楼宇重檐雕梁画栋、千佛竞演伎乐当空的宏伟伽蓝在滏山脚下、滏阳河畔悄然诞生。 在博物馆收获 意外惊喜 南响堂石窟，残损得太让人痛心了。说句实在话，观览之余有些失望，有些意犹未尽。从石窟院下来，路过响堂山博物馆展厅，没有想到的是，在此竟获得了大大的惊喜！ 据记载，南响堂山石窟在隋、唐、宋、明、清诸朝曾有过增补修缮，却于20世纪初遭到严重破坏，大批佛头佛造像流失到日本、美国等地，至今世界许多著名博物馆都能看到响堂石窟文物。响堂山石窟博物馆的展览，展示了这些精美文物的图片，看得人心中苦辣酸甜，百感交集。 博物馆展览以实物为主，都是南北响堂山石窟的文物遗存。其中，尤以佛头居多，也有几尊完整的造像。由此可见，这一时期的佛造像，形体敦厚结实，表现出北齐民族的强健和豪迈。面稍丰满，高鼻长目，衣式简洁明快，有“曹衣出水”之风。造像浑圆敦实的体态，则给人一种厚重之感，开了隋唐造像“浓艳丰肥”“细腰斜躯三道弯”的先河。可以说，响堂山石窟在在古代石窟艺术向唐代写实风格演变中，起到承上启下作用。响堂山石窟在艺术和文化上的独特性与原创性，是敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟等诸多大石窟无法比拟也无法取代的。因此，早在1961年，响堂山石窟就与举世闻名的“四大石窟”一起，被公布为第一批“全国重点文物保护单位”。著名学者范文澜、郭沫若等，对响堂山石窟均有高度评价。鲁迅先生也对响堂山石窟艺术多有偏爱，曾多次在北京琉璃厂购买响堂山石窟造像和刻经拓片精心收藏，并记录在他的日记中。 北齐王朝是短命的，但它却在27年间留下了两座石窟，遗韵千年，绮丽悠远。 本文来源：https://www.dywdw.cn/02894950322b3169a45177232f60ddccda38e63e.html
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2022-10-23
