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无意识结构与共时性研究——列维-斯特劳斯的结构主义人类学论略 文军 【期刊名称】《理论文萃》 【年(卷),期】2001(000)005 【摘 要】克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Levi-Strauss，1908一)是二战以后国际公认的最有权威和地位的人类学家，也是整个西方结构主义思潮中最为重要的代表人物之一，被尊称为“结构主义之父”，其主要论著有《语言学和人类学的结构分析)(1945)、《亲属关系的基本结构》(1949)、《神话的结构研究》(1955)、《热带闲愁》(1955)、《结构人类学》(第卷，1958)、《今日的图腾主义》(1962)、《野性的思维》(1962)、《神话学》(第1-4卷，1964-1971)、《结构人类学》(第2卷，1976)、《广阔的视野》(1983)、《象征与双关》(1989)、《看、听、读》(1993)等等。列维一斯特劳斯的结构主义思想不仅在人类学领域，而且在社会学、哲学、语言学乃至整个社会科学领域中均具有十分巨大的影响。 【总页数】5页(P33-37) 【作 者】文军 【作者单位】南京大学社会学系博士生、副教授 【正文语种】中 文 【中图分类】D0 【相关文献】 1.无意识结构与共时性研究--列维-斯特劳斯的结构人类学精要2.凝炼穿越时空的文化透镜——从《忧郁的热带》看列维·斯特劳斯及其结构主义人类学3.从语言到神话：列维-斯特劳斯结构主义神话学的特征研究4.一部结构主义人类学的名著——列维—斯特劳斯著《野性的思维》5.论列维-斯特劳斯艺术人类学研究的文学之维——以列维-斯特劳斯的诗歌批评为例 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.dywdw.cn/04c5d178a9ea998fcc22bcd126fff705cc175c22.html
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2023-03-04
