古诗词中“愁”例说

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古诗词中“愁”例说



“愁”是一种感情思维,在古人笔下,一入诗一入词,就变得仪态万方,熠熠生辉起来。它有重量、有数量、有长度;它如山、如海也如一江春水;它似烟草、似柳絮,也似绵绵细雨。那忧愁、闲愁,哀愁在古人的笔下都具体化、形象化了。

愁是有重量的。杜甫的“忧端齐终南,?苟床豢啥蕖保ā蹲跃└胺钕认赜交澄灏僮帧罚?,短短十个字,将无比沉重的愁端出来,压在谁的心上,都如磬石,不可移动一分一毫。想想在世上有多少失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色都已扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱之来已迫在眉睫,自然愁从中来不可断绝,与终南山齐高,与大海接其混茫。唐代另一位大诗人赵嘏,也极言愁重。其诗曰:“夕阳楼上山重叠,未抵闲愁一半多。”愁已如山,重重叠叠、绵亘心中,还能是闲愁吗?易安居士的“只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁”《武陵春》更堪称桂冠。一个弱女子,倘若不是亡国破家,丧夫寡居,而又背井离乡,饱经颠沛流离之苦,焉能有此等让船也难以承载的忧愁,这种垂直方向的立体愁,用移觉传达出愁思的凝重。

愁是有长度的。李白的“白发三千丈,缘愁似个长。《秋浦歌》劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。“三


千丈”的白发是因愁而生,因愁而长,愁生白发人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思?十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。宋人罗大经在《鹤林玉露》中说这两句诗“尤为新奇”“兴中有比,意味更长。”晏殊在《玉楼春》中云:“多情不似无情苦,一寸还成千万缕。”这里作者向人们描绘出一个哀愁百流的女子形象。心上人远去,归期不定,叹之多情,恨之无情。一寸的柔情,思念间又分成千丝万缕,全将他想念,全因他牵挂。这样的诗句更蕴藏了密密层层的情,还有无尽的思,无边的愁。让人觉得“愁比海深,比水长”,诗句的含意也更深邃,更悠远。李煜(南唐李后主)由封建帝王变为阶下囚,终日以泪洗面,雕栏玉砌依旧,物是人非朱颜改,愁肠万种。他在《虞美人》中写道:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”他把愁写得更长。以波涛滚滚的满江春水比喻无穷无尽的哀愁,形象具体,感人至深。还有诸如陈维崧的“天上之愁万里,人间之愁千年”同样说明了愁是有长度的,许浑更用“一上高城万里愁”借征途万里,写忧愁之长。

愁是有数量的。宋代词人贺铸,相传他深情相恋的女子,别后曾寄诗与他,读罢,贺铸情动于衷,秉笔夜赋了被后人誉为“词情词理,高压千秋”的《青玉案》词,词尾曰:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”请看:愁多得像遍地绿草,满城飘飞的柳絮,绵绵不断的梅雨。那


位女子若读到此等痴情欲绝的词章岂不激动。“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿》)这首词以“少年”与“而今”对比,表达了一种深刻的人生感受。上片说少年时登高望远,气壮如山,不识愁为何物。无愁说愁,是诗词中常见的文人习气。下片转入“而今”,转折有力,不仅显示时间跨度,而且反映了不同的人生经历。在涉世既深又饱经忧患之余,进入“识尽愁滋味”的阶段。所谓“识尽”,一是愁多,二是愁深。这些多而且深的愁,有的不能说,有的不便说,而且“识尽”而说不尽,说之亦复何益?只能“却道天凉好个秋”了。秦观在《江城子》中曰:“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”也正说明愁是有数量的。

古代诗人们在挥洒才情的同时,也道出了浓缩化不开的诗情,因而才有了那些哀转久绝回肠荡气的诗风词雨。面对这些奇文佳句,我们不得不叹服。他们用奇妙的文字打开了自己的心灵枷锁。除了赞叹,我们还要善于去解读古诗中斑斓的情愫,当然,不只是一个“愁”字了得。 陈胜洋,浙江乐清市七里港镇中学教师。


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