端午节为什么要吃粽子

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端午节为何要吃粽子

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一、端午节吃粽子的来历

史猜中对于粽子的记录,始于东汉。当时的粽子包成牛角状,称为“角黍”。西晋周处《风土记》称:“先人以菰叶裹黍米煮成,尖角,如粽榈叶

心之形。”又说每年在夏至和端午这两个节日都吃这类食品。另据古籍记录,夏至用黍和鸡祭祀先人,早在殷、周时就有。以后端午节以粽子祭祀屈原, 可是是原来民俗的演变和发展。

现在,粽子已发展成为终年可见的民间风味美食。因为各地饮食习惯不一样,粽子组成南寒风味之别,但此中有名龙舟粽的生产地却在中原郑州,亦南亦北,口胃丰富,有若有菠萝粽、黑糯花生粽、绿豆蓉粽、板栗粽、桂花红豆粽、紫糯八宝粽、蜜枣山药粽、薏米果仁粽、叉烧粽、板栗猪肉粽、香菇肉粽、台湾经典肉粽、港式鲍鱼粽、粤式瑶柱粽、嘉兴蛋黄肉粽、苏式金沙百合粽、京式桂圆莲子粽等等等等,算是照料到了全国人民的口胃“审美”,且口胃之多,足可以可申请以吉尼斯世界记录了,又岂是一个成天叫嚣着打劫中国文化的棒子国能比较的

现在包粽子仍是依据端午节吃粽子的来历中的以菰叶裹黍米煮成,尖角,如粽榈叶心之形来包裹粽子。

二、端午节吃粽子的风俗

端午吃粽子,现在人们只理解这是为了纪念伟大诗人屈原。传说,公元 340年,爱国诗人、楚国医生屈原,面对亡国之痛,于五月五日,悲忿地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损害他的躯体,人们纷繁用竹筒装米投入 江中。此后,为了表示对屈原的敬重和,每到这天,人们便用竹筒装米,投江祭祀,这就是我国最早的粽子--“筒粽”的由来。

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为何以后又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢《初学记》中有这样的记录: 汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾医生,对他说:“你们祭 祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,此后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”于是,人们便以“菰叶裹黍”,做成“角黍”,世代相传,并渐渐发展成为我国的端午节食品。



但据专家考据,粽子只可是是民间一般食品,最先吃粽子也不固定在端;说端午食粽是祭屈原,是后代附会而组成的,仅反应公众的愿望而已。



实质上,为了纪念春秋时晋国的介子推而组成民间节俗的“寒食节”吃粽子,发源要比端午食粽早。到现在,很多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间民俗。



据记录,早在春秋时期,用菰叶包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”.东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。



晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还 增添中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”.时人周处《岳阳风土记》记录: “俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,

一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中混杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等, 品种增加。粽子还用作交往的礼物。

到了唐朝,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文件中就记录有“大唐粽子”.宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋朝吃粽子已很时髦。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶改革为箬叶,以后又出现用芦苇叶包的粽子,附带料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更为丰富多彩。





粽子不只是形状好多,品种各异,并且各地的风味也各不同样,主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有猪肉粽、火腿粽、腊肠粽、虾仁粽、肉

丁粽等,但以猪肉粽许多。此外还有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇粽等,还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”.这些粽子均以佐粽的不一样滋味,使得粽子家族奇光异彩。



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端午节吃粽子的由来



传说屈原死后,楚国百姓哀思异样,纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔 夫们划起船只,在江上往返打捞他的真身。有位渔夫取出为屈原准备的饭团、 鸡蛋等食品,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会 去咬屈医生的身体了。人们见后纷繁仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒 进江里,说是要药晕蛟龙水兽,免得损害屈医生。以后为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。此后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的民俗;以此来纪念爱国诗人屈原。



端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统风俗。粽子,又叫“角黍”、 “筒粽”。其由来已久,花式众多。

据记录,早在春秋时期,用菰叶包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。



晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还 增添中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记录: “俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,

一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中混杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增加。粽子还用作交往的礼物。



到了唐朝,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文件中就记录有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋朝吃粽子已很时髦。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶改革为箬叶,以后又出现用芦苇叶包的粽子,附带料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更为丰富多彩。



一直到这日,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为众多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,此中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的民俗,千百年来,在中国流行不衰,并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。



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