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陶渊明的“桃源理想” 国内评述： 陶渊明是中国古代文学史上开一代自然之风、影响深远的重要诗人，流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等十余篇。因其在文学创作上的主要成就是田园诗，有人称他为田园诗人之祖；又因其创作的田园诗大多反映的是他晚年的隐居生活，钟嵘说他是古今隐逸诗人之宗。因此，在世人的眼中，他就是一位崇尚自然、遗世归隐的诗人。其实，陶渊明留给后人的除了《归园田居》、《怀古田舍》等一类意境优美、和谐自然、别开生面的田园诗，还有他与现实矛盾的抗争以及对思想的追求。他既有热切的用世之心，又追求人格的独立，对现实社会具有远大的抱负和理想；而最能够反映其桃源理想的，便是他晚年所写的《桃花源诗并序》。 在陶渊明生活的时代里，社会黑暗，官场腐败，人民生活艰苦。面对这样黑暗的社会和腐败的官场，陶渊明不愿与之“同流合污”，他向往隐居山林的“桃源”生活，因而便有了之后的《桃花源诗并序》。陶渊明的《桃花源诗并序》包括序言《桃花源记》和主体《桃花源诗》两部分，《桃花源记》和《桃花源诗》从不同的角度对理想社会进行了具体的描写, 是陶渊明崇高理想在晚年的具体展现。序言《桃花源记》写渔人发现世外桃源 , 以他的亲身见闻来证明桃园世界的确存在;主体《桃花源诗》通过丰富的想象力，描绘出富有诗意的、传奇色彩浓郁的美好图景。从《桃花源诗并序》可以看出 , 陶氏所描绘的理想社会具有以下六个基本特征:一、是隔绝世间, 独立世外；如 :“往迹浸复湮,来径遂芜废”、“谆薄既异源, 旋复还幽蔽”；二、是平等农耕, 勤劳质朴；如 :“相命肆农耕,日入从所憩”；三、是自给自足, 不交赋税；如 :“春蚕收长丝,秋熟靡王税”；四、是思想保守, 不求变革；如 :“俎豆犹古法,衣裳无新制”；五、是善待他人, 民风淳朴；如 :“便要还家 , 设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家, 皆出酒食”；六、是生活安宁, 精神快乐；如 :“童孺纵行歌,斑白欢游诣”、“怡然有余乐, 于何劳智慧”。客观上说，虽然陶渊明隐居了山林，但事实上并没有远离现实社会。 国外评述：暂无 选题的意义与价值： 关于陶渊明的田园理想，隐逸追求，自古以来都是文人墨客津津乐道的话题。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。深受传统儒家教育的陶渊明当然也有达则兼济天下的宏图，然而魏晋时期门阀制度的大背景之下，他壮志难酬屡次不顺之后，最终在仕途和归隐之间选择归隐。重返田园的他寄情山水，淡泊名利生活的更加自在。“采菊东篱下，悠然见南山。”见其田园之乐；“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”见其深恶前非；“久在樊笼里，复得返自然。”见其悠哉之至。这样的陶渊明对于今天的我们又有着怎样的意义与价值？ 第1页,共2页 首先，反对出世归田，即是主张入世为官，这是一张纸的两面，一件事的逆否命题的表述一定成立。那么，主张入世为官错在哪呢？在此提出两点：第一，动机。并不是所有人都愿意在社会中摸爬滚打，被生活的艰辛打磨了自己的棱角，因此，如果一个人“性本爱丘山”，你却叫他不许“复得返自然”，即是反对人的天性，落得了“灭人欲”的下等。第二，环境。有的人说在东晋，民风淳朴，思想返璞归真，以自然为天理的道家才有被人们理解和接受的社会环境与自然环境，而当今社会却是一个竞争激烈，弱肉强食而信息发达的时代，即使最偏僻的山村也丧失了当时“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”“鸡犬相闻”“老死不相往来”的可能性。可我要说：若真如此，今日社会更要体现出道家“和而不同”“顺应自然”“为而不争，利而不害”的思想映射。恶性竞争无法使社会进步——因此，我们更需要淡泊名利，强调顺应自然的先驱者，“陶渊明”们的出现，他们能使人们不至于被快节奏的都市所绑架，而心存一个“桃花源”的意愿。然而，我想现代社会并没有这些人所想的那样不堪：一个多元化的时代，不应该如曾经的封建王朝般压制思潮，有了比儒家积极入世更多的选择，才能更加促使思想的进化，这又是天体演化，顺应自然的体现。 在当代社会，随着经济全球化和我国对外开放程度的不断加深，中国人面临的物质诱惑，精神诱惑都处于激增的状态。工作压力、住房压力、婚姻压力，种种压力之下都市人开始出现的心理疾病越来越多。这种时候我们是否需要一点陶渊明的隐逸精神，学学他的淡然，学学他的归隐？多一点走出都市去和大自然来个亲密接触，去到更开阔的天地中，呼吸吐纳，再多的忧愁也可以有点点化解。对于各种压力，多一些坦然接受，追求的少一点给自己一点点空间喘口气，现代生活节奏已经足够快了，有时候我们真的需要一点五柳先生式的慢生活，给自己减减压给周围的人减减压。 人类从产生的那一天起，就没有放弃过对至善至美理想人生和社会的追求。不同信仰、不同时代、不同国度的哲学家、思想家、政治家包括文学家们，提出了不少他们理想中的社会模式。在这众多的理想中的社会模式中，中国东晋著名田园诗人陶渊明的“桃源理想”无疑是别具一格的；陶渊明的“桃源理想”反映出其独特的人生观、独立的人格、鲜明的爱憎、高尚的情志、执着的精神, 对后来的中国文人以及民众产生了广泛而深刻的影响；同时也从侧面凸显了陶渊明“桃源理想”存在的意义与价值。 陶渊明这位古人，对于当代的我们仍然发挥着他归隐田园，隐逸之宗的精神，他营造出的“世外桃源”今天仍然是我们憧憬的乌托邦。 第2页,共2页 本文来源：https://www.dywdw.cn/09be8e2cb34e852458fb770bf78a6529657d3534.html
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2023-02-02
