《周易》人物传-周文王

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周文王

一部《易经》的形成,历经了人更三圣,世历三古的过程。三圣指伏羲、文王和孔子。三古指上古、中古和下古。伏羲居上古,文王处中古,孔子为下古。这一讲我们就来介绍一下继伏羲之后的又一伟大圣人,他就是周文王。

提起周文王,我们自然想到了四大名著之《封神演义》,其作品拍成了影视剧之后,周文王已是家喻户晓了,尤其上演商纣为难文王,强行要其卜卦,不灵就要问斩,结果文王卜算准确无误,当时天气虽晴空万里,天干物燥,但片刻之后大雨如期而至,纣王默然。再有,文王之子伯邑考遭妲己陷害,姬昌卜卦算出伯邑考之死,还得吃亲儿子的肉, 心中之痛无法言喻。这些虽然缺乏真实可靠性,但突显了《周易》的占卜功能,而且《周易》即是文王之作,可见卜卦占筮起源于文王。

文王究竟何许人也?周文王(约前1152约前1056年)据今已约3000年之久,姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人。周朝奠基者,周太王之孙,季历之子,周武王之父,原为商朝的诸侯,封西伯。因此,又称周侯、西伯昌、西伯候。文王在位50年,是中国历史上的一代圣君。

周文王的先祖是后稷,据有关文献记载,自后稷至文王历经15世。后稷是黄帝玄孙,帝喾嫡长子,母姜嫄,尧舜时期掌管农业之官,周朝始祖。后稷,姬姓,名弃。舜帝时,将弃封在邰(今陕西武功)地,称为后稷

古公亶父,姬姓,名亶,又称周太王,又作周大王,豳(今陕西旬邑)人。据推算,古公亶父是轩辕黄帝第15世孙、周祖后稷的第12世孙,在周人发展史上,古公亶父是一个上承后稷、公刘(后稷曾孙)之伟业,下启文王、武王之盛世的关键人物,是一位远见卓识的政治家、改革家、军事家,历史上的著名贤王。

以上的叙述对于文王的家族传承似乎还是比较含糊,我们再从源头捋顺一下:华胥氏和燧人氏生伏羲和女娲;伏羲和女娲生少典;少典和有蟜氏(长妃叫女登)生炎帝;少典和有蟜氏(次妃叫附宝)生黄帝;黄帝(本姓公孙,后改姬姓)和嫘祖生玄嚣(长子)和昌意(次子);昌意生高阳(帝颛顼);玄嚣生蟜极;蟜极生高辛(帝喾、姬姓);高辛(帝喾、姬姓)生四子:弃(后稷、姬姓、周始祖)、契(商祖)、放勋(帝尧)、帝挚。

王位的继承如下:伏羲――黄帝(少典子)――高阳(帝颛顼、黄帝孙)――高辛(帝喾、姬姓、黄帝曾孙)――帝挚(帝喾子)――放勋(帝尧、帝喾子)――――――天下

现在,对于文王的家族传承是不是稍见清晰了呢?没想到吧!文王竟然有如此厚重显赫的家族背景。我们再回到商纣,文王怎么遇上了商纣呢?商纣又有怎样的背景呢?

要想解开商纣的家族史,我们还得从帝喾开始,帝喾生四子,个个不凡,其中二子叫做契,而契就是商祖。历经数代,传至商汤,汤推翻夏朝,建立商朝。及至商纣,昏庸无道,百姓流离,此时正是周地文王当政,文王便登上了顺天应人的历史舞台。如此看来,文王与纣王还是同族,追其根源,其祖为帝喾。

如果再回溯历史,大禹建立夏朝,开始家天下,而此前尧、舜、禹之间的帝位传承皆是禅让。

到此为止,我们了解了文王的家族及历史背景,接下来,我们谈谈文王在中国文化层面上的卓越贡献。

文王对于中国文化的贡献就在于演绎《周易》,也就是太史公司马迁说的那句:文王拘而演周易。故事是这样的:周文王,作为商末周族的领袖,他广施仁德,礼贤下士,发展生产,深得人民的拥戴。由此引起商王纣的猜忌和不满,昏庸残暴的纣王听信谗言,将姬昌囚禁于当时的国家监狱――羑里城(今河南省安阳市汤阴县北4.5公里)

姬昌被囚后,殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨,甚至将其长子伯邑考杀害后


做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁整整7年,在狱中,他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦。进而重之,推演成八八六十四卦并系以卦爻辞,完成了《周易》这部千古不朽的惊世巨著。这便是历史上著名的文王拘而演周易的故事。《周易》以占筮的形式推测自然和人事的变化,内容无所不包,几乎涵盖了人类社会的全部内容,被誉为群经之首,大道之源

周文王推演《周易》,壮大国力,为武王克商奠定基础,其文治武功,德泽天下,为中华文化的发展与传承做出了不朽贡献。在中华文化史上,文王是继伏羲之后的又一伟大圣人。




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