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文化社会学之文化冲突读书笔记 正如任何事物的发展在于它的内部矛盾性一样，文化的发展也不例外。文化冲突是不同性质的文化之间矛盾性的表现。文化冲突不仅会改变原来的文化性质，而且还会产生出新的文化。造成文化冲突的原因很多。因此，文化冲突的性质也不相同。主要表现在： 1、 区域性。在不同的区域文化有不同的特性。当一种外来文化传入时，区域文化的封闭系统就会产生一种排外性，这时就会发生文化冲突。 2、 时代性。文化冲突的时代性，主要表现在新旧文化之间。在变迁时期，文化冲突显得特别尖锐和激烈。 3、 民族性。不同的民族文化抚育了不同的民族心理和精神气质。所谓民族气质，实则是文化个性，是民族民族文化所赋予的独特的思想、感情及行为方式。他一方面与邻近民族文化发生竞争，另一方面，当邻近民族文化侵入自己的势力范围时，则有竞争发展为冲突。 4、 阶级性或党派性。文化有阶级、党派性，这种性质在近现代社会是通过党派之争来实现的。 5、 集团性。不同社会群体、社会集团的文化，也会发展矛盾冲突。 文化冲突是文化发展的重要动力。我们要具体的研究各种文化冲突的社会文化背景，才能认识各种文化冲突的特殊性质，也才能认识和了解不同的文化冲突对文化发展、变化起的作用。 人类所有的文化都是一个矛盾的统一体，他们一方面同处于一个人类共同体中，另一方面又充满了矛盾和冲突。这样就出现了文化分化的问题，所谓文化分化，是指从旧文化体系中外化出新的文化体系的过程。这里所说的就文化体系，是指外化以前的文化系统整体而言。原来的文化系统被打破，发生文化外化现象，衍生出新的文化体系或系统，就是文化分化。历史上经常发生文化分化。它不仅存在于整个社会文化系统中，也存在于它的各个子系统中。综合历史发展过程，文化发展大都经过四个阶段，即生长期，成熟期，分化期，衰亡期。文化的这种自变过程，无疑是受围绕他的社会、政治、经济等环境因素影响的，离开了这些环境因素，它的自变既不可进行，也不可实现。 文化虽然因为价值取向不同而经常发生冲突，但是因为文化本身有用、有价值，特别是在一种文化的价值是别种文化所不具有的时候，它的这种价值就会被别的文化所吸收。应该说，不管何种文化，作为民族的、社区的或其他人类共同体验的结晶，都含有特殊的价值。当这些文化相遇的时候，他们彼此相互吸收、融化，也就成为自然地事情了。 所谓文化整合，是指不同的文化相互吸收、融化、调和而趋于一体化的过程。文化不仅具有排他性，也有融合性。特别是当有不同文化的族群杂居在一起时，他们的文化必然相互吸收、融合，涵化，发生内容和形式上的变化，逐渐整合为一种新的文化体系。文化整合实际上是不同文化重新组合，但并不是机械的，而是相互吸收、融化而产生的一种新文化，新文化的产生不仅存在于整个文化体系的整合过程中，也存在于它的各个子系统的交互作用、彼此影响中。一个国家、一个民族的文化体系，越是整合了不同的文化特质，就越丰富越具有生命力，而一个文化体系越丰富，越具有生命力，它的整合力就越强。中国文化所以如滔滔江河，川流不息，具有吴先生命力正是它能够在各个历史时期不断整合各个民族文化特质的结果。 一般来说，文化整合多发生在某种文化传播、冲突、分化之后，即产生在他们经过协调、彼此相互适应的时候，因此又出现了文化适应的问题。 所谓文化适应，是指不同的文化经过长期的接触、联系、调整而改变原来的性质、模式的过程。他是一个相互适应的过程，是不同的文化相互作用、相互影响、相互吸收的过程，它一方面失去了一些文化特质，另一方面又获得了一些文化特质，双方在交互作用中不断发生变化。它也不是简单的抛弃一些旧的文化特质或采取一些新的文化特质，而是一种新的综合过程，也是产生新文化的过程。如果我们从整个文化体系考察就会发现，文化适应就是一个建立新的文本化模式的过程。当一些新的文化特质纳入到一个国家或一个民族的现存制度及其功能体系时，文化适应是一个建立新文化体系的问题。 在当今社会随着现代化文化传播系统的发现各种西方社会文化不断的传入中国，越来越广泛的、深刻的影响着我们的社会生活，并与中国的民族文化发生冲突，可以说这种文化冲突从鸦片战争以来就几乎没有停止过，因此，如何调试这种文化冲突，使之符合中国的复兴和现代化建设，就成了一个重要的理论课题。那么面对外来文化与中国传统文化的碰撞我们应该如何选择呢？ 理智面对现状，我们要保住中华之根、民族之根、文化之根。在汲取西方优秀科学技术文化艺术的基础上，保持中国传统文化的独立性。中华民族的伟大复兴，表象在于经济复兴，实质在于文化复兴。融入世界的同时，保持自己的民族特色，这才是硬道理。 本文来源：https://www.dywdw.cn/0a7c6c136bd97f192279e97b.html
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2022-04-01
