男权社会统治下的女性悲歌——从女性主义角度解读《喧哗与骚动》的女性形象

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男权社会统治下的女性悲歌——从女性主义角度解读《喧哗与骚动》的女性形象

作者:王巧丽

来源:《河南农业·教育版》 2018年第11



摘要:运用女性主义文学批评,试分析《喧哗与骚动》中三个悲剧女性角色。以在传统的男性占主导的社会中女性的痛苦和遭遇为主要关注点,对这部小说的详细解读,可以得知她们所生活的男权社会制度是女性悲剧的真正根源。

关键词:男权社会;女性主义;威廉·福克纳;《喧哗与骚动》

威廉·福克纳是现代文学史上最重要的美国作家之一。《喧哗与骚动》是他的南方传奇之一,得名于莎士比亚的《麦克白》。它是福克纳小说中最好的一部,在哲学、心理学、种族主义以及文化等方面已经成为许多批评家关注的焦点。它讲述了一个女人在古老的南方清教徒和父权社会中堕落的故事。本文将关注小说中的主人公和其他几个女性角色,并从女性主义的观点揭示出南方圣洁女性观和父权社会所导致的悲剧结果。

一、女性主义和福克纳的女性人物

20世纪60年代,随着女性运动的兴起,女性主义成为西方文学批评的新力量。女性主义者关注的是所有女性的边缘化,并认为我们的文化是男权文化。女性主义批评人士普遍认为,她们的目标是揭露父权社会以及其产生的偏见,不断发现和重新评价女性文学作品,并检查社会、文化、文学文学批评和性心理背景。我们知道,女权主义批评的第一个目标是重新审视男性作家的作品和暴露在以男性为主导的文化中女性受到的束缚和压制。因此,以这样的理论目标为基础,本文运用女性主义来分析《喧哗与骚动》。

如果有一千个读者,就会有一千个哈姆雷特。谈到福克纳对女性的态度时,出现了许多不同的观点:厌恶女性,同情女性或女性医生。抛开这些差异,本文将结合南方文化和父权社会解读福克纳作品中的女性形象。

二、康普顿太太:受害者和他人的迫害者

从女性主义者的观点来看,康普顿夫人是最具代表性的女性形象。她深受男权文化的影响,没有一点叛逆的意识,一生都掌控不了自己的命运,也没有意识到自己的价值。她就像一个影子,过着由古老的传统和规则决定的生活。她的精神和人性的扭曲便是最好的证明。她被男权主导的社会和清教主义同化,成为了男权文化的忠实信徒。作为一个由传统南方观塑造的女人,她的温柔和自然的爱被完全压抑了。一般来说,对于一个正常的家庭,妻子和母亲应该是爱的来源和象征。相反,她是一个冷酷、虚伪、自私的女人,总是为她的丈夫和孩子们感到惋惜和抱怨。

因此,这样一个无爱的家庭导致了一系列灾难性的后果。昆廷的自杀,卡迪的堕落,杰森的贪婪,本吉的悲惨遭遇,以及康普顿的虚无主义和死亡。或多或少,康普顿太太都应该对这个南方大家庭的衰落负责。

此外,作为一名受到父权文化制度迫害的女人,她是没有能力去爱、同情和正常生活的。更具有讽刺意味的是,她并没有打算与不公平的命运作斗争,而是忠诚地支持这样的传统和习俗。在过去的几千年里,康普顿夫人只是众多没有自己真实身份的受害女性中的一员。


三、卡迪: 叛逆, 充满爱和同情,但仍然注定劫数难逃

(一) 在男权文化的双重标准下挣扎和受害

在当时的父权社会中,一个根深蒂固的观念占据了主导地位:女性天生不如男性。因此,社会对男孩和女孩的期望是不同的:女孩应该呆在家里,男孩被鼓励出去做一些更重要的事情。在这样一个想法的影响下,卡迪被家庭和社会认为要成为一位淑女。尽管她有着强烈的好奇心渴望一种新的美丽的生活,但是她的这种想法不被人们接受。

在一定程度上,卡迪在故事中叙事的缺席具有象征意义。《喧哗与骚动》的其中三章由她的三个兄弟讲述。主要是围绕着卡迪,以及她的性觉醒、怀孕、婚姻、婚姻失败、无父的婴儿和流亡对家庭的影响。一个从来没有出现过并没有为自己说话的重要人物,只是存在于她兄弟的记忆中。她所体现的令人钦佩的品质和康普顿的荣耀已经过去了,她就是过去。更重要的是,她的缺席象征着南方妇女的状态:没有本体,没有身份,没有声音,被其他人定义、描述和解释。我们可以说:她只是一个象征,而不是一个身份。通过这种艺术叙事,作者揭示了南方社会对女性的普遍态度。父权社会的双重标准无处不在。

对女性主义者来说,家庭和社会教育的平等机会是他们的基本目标之一。因为教育是男女平等的一个重要因素,它保证了女性的经济独立和能够自由选择自己的生活和婚姻。在《喧哗与骚动》中,由于社会对男孩和女孩的双重标准,卡迪失去了在外接受教育和工作的权利。她是康普顿家族唯一的女儿,卡迪不能像昆廷那样幸运地进入哈佛。当她强烈的好奇心无法得到满足,她的活力无法释放时,她变得焦躁不安也就不足为怪了。然而,当她在没有他人正确引导的情况下去爱艾姆斯的时候,所有人都开始责备她了。除此之外,由于缺乏足够的教育,她无法在经济上独立。在被丈夫抛弃、被母亲流放之后,她的堕落是不可避免的。

(二) 父权社会压力下的堕落

社会女性主义者关注的是女性的历史、女性的受害者和被动的经历。传统的女性角色是无用的,因为它是由男权社会的男性创造的,并且有性别偏见和歧视。妇女应该勇敢地突破传统固定角色的桎梏,挑战建立在父权法律基础上的社会规则和道德规范,为自己的权利和社会地位而斗争。

与她的母亲不同, 她充满了活力,敢于反抗男人强加给女人的不合理枷锁。在卡迪身上,我们看到新一代的女性在为了自己的生活与旧规则作斗争。一开始,卡迪是一个充满希望的真正的女战士。她不愿意被动地成为一个传统的受害者,她试图寻找自己的身份和尊严。她总是一个国王、一个巨人或一个将军。在她祖母的葬礼上,只有她敢爬上那棵树,看看她抽屉里的泥巴是怎么回事。福克纳所描述的如此动人而生动的画面给所有的读者都留下了深刻印象。此外,在新女性的觉醒的影响下,她声称自己和她的兄弟一样享有平等受教育的权利。

尽管她勇敢、努力地奋斗,但是孤独的战士在强大的传统面前显得苍白无力。最后,卡迪开始了她的自我毁灭和堕落之旅。在卡迪的堕落过程中,南方父权社会的力量起到了“有效”的作用。她出生在一个极其传统的南方家庭,受到太多限制和约束。在清教主义主导的康普顿家族中,传统的女性观念尤其根深蒂固。

康普顿太太是南方上流社会的完美产品,在卡迪的堕落过程中扮演了非常重要的角色。她是男权主义和清教徒思想的化身,捍卫腐朽的传统。对她来说,重要的不是生活本身,而是名誉和地。不是发生了什么,而是别人怎么想的。她从来没有和自己的女儿交流过,也没有给出正确的指导,她只是在事情发生的时候责备和咒骂。作为南方贵族家庭的后代,卡迪的哥哥昆廷深爱着家庭荣誉。在他短暂的一生中,他总是试图承担“父亲”和“兄弟”的责任,以保护家庭中的女性,并坚持神话般的南方女性形象。在他生命的最后一刻,他仍然和杰拉德一起为


那个被吓坏了的女人而战。卡迪的男朋友,一个接一个被他赶走了。一方面,昆廷的病态的影响使她对生活失去了信心,并永远失去了她真正的爱人;另一方面,她无法抗拒她的哥哥,因为他敢于为她做“一切”。

最后一个但是也是非常重要的角色,父权社会最强有力的代表——卡迪的二哥杰森是邪恶和丑陋的,但却是唯一一个正常的人。上述我们讨论过的这些角色,不管他们做了什么,仍然珍藏着对卡迪的爱。但杰森却与众不同:把积累财富作为他生命中唯一的目标,他在当下的生活是理性的。由于卡迪离婚,他失去了在银行的工作。他的复仇是无止境的:把卡迪身上所有的钱都榨出来,虐待小昆廷,用最恶毒的话来伤害卡迪。在精神毁灭之后,卡迪的悲剧达到了高潮。

一个美丽、勇敢的女孩,曾经充满了希望和活力,最终无法抗拒男权社会的强大力量,注定会枯萎和恶化。

四、小昆廷:重复母亲的生活昆廷比她的母亲更为不幸。因为她没有自己的家,也没有对家庭的爱。她几乎不关心任何事情、任何人,即使她的母亲为她付出了所有的努力。她只想知道她母亲寄来多少钱,却没有一句关心母亲的话。把昆廷和漂亮的卡迪相比,作者想要告诉我们:昆廷受父权文化伤害更深。没有南方的女性观、淑女观的约束,但是母亲的悲剧仍然在她身上重演。父权文化直接影响了她的正常成长,并给她带来了更多的不幸。这是对男权主导社会的强烈谴责,以及对女性所面临的悲惨困境的同情。

在男权社会中,从出生起,女性的悲惨命运是注定的。在孤独而毫无意义的生活中,固执的康普顿太太紧紧地遵守着她的习俗,因为她是一个女人;在绝望中,美丽的卡迪无法摆脱男权社会强加给她的限制,她的堕落是不可避免的,尽管她的品质令人钦佩和反叛,因为她也是一个女人;在无爱和绝望的环境中,小昆廷重复了她母亲的生活方式,仍然因为她是一个女人。然而,像她们这样的悲剧仅仅是成千上万生活在这种文化中的女性的缩影。如果只要这个制度存在,那么许多女性仍然会被压抑和统治。

五、结语

运用女性主义视角对《喧哗与骚动》中三个女性角色进行分析,我们得知她们的悲剧命运是由一个男人生来比女人优越的社会所导致的,并且与当时的价值观和传统的限制密切相关。福克纳以他的正义感和人文主义关怀,创造了他的女性形象。同情她们的痛苦,为她们悲惨的生活而哀悼。福克纳以其敏锐的洞察力,捕捉到了这样一种残酷而悲惨的现象,批判一切不合理的社会制度,谴责一切非人道的道德和破坏人性的社会力量,超越了有限时间和空间。他笔下的女性角色的悲剧象征着整个人类的不幸,这赋予了这部小说一个新的高度。

参考文献:

[1]威廉·福克纳.喧哗与躁动[M].李俊文,.上海:上海译文出版社,1984.

[2]李莉.不幸母女的悲歌[J].四川外语学院学报,2003(01).

作者简介:王巧丽(1982-),女,河南周口人,硕士,讲师,研究方向:英语语言文学

(责任编辑马志娟)


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