022读《驴皮记》有感

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读《驴皮记》有感(日记)

----内心想要的东西和实际追求的断裂。

上完化学课的我心有余悸,只觉得那实验太恐怖,本来

就胆小,还被如此刺激,忧生之嗟油然而生。

来到中心图书馆,那就看书吧。李卓吾曾说:“世界何窄,方册何宽。”此言妙哉。法巴尔扎克的《驴皮记》便映入眼帘,它很薄,不过才20多万字,在我看来也就是3小时的功夫。上午读了一些(1.5小时),中午去买东西(30分钟)、练书法(40分钟)、睡觉(30分钟),下午读《驴皮记》(一小时)、做英文作业(15分钟),终于有时间写一些拙言了。

如果有这样一块驴皮,它可以实现你的任何愿望,不管是好的还是坏的,但愿望一经实现,它便立即缩小,寿命也随之缩短,你希望得到它么?10个人中我想,会有9个人默默答应的,还有一个人会处于矛盾之中,而这个人便是以郝琛瑞为代表的人。

为什么呢?我想原因有 1个:忧生之嗟。汉乐府《生年不满百》“生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游! 为乐当及时,何能待来兹? 愚者爱惜费,但为后世嗤。 仙人王子乔,难可与等期。”因为有忧生之嗟,故有及时行乐的想法,当然希望得到驴皮就很自然了。

巴尔扎克是现实主义的代表作家,他的这个驴皮是有象


征意味的,象征人生的一种矛盾。什么矛盾?大多数的人用一辈子的时间去实现心中的物欲忽略了内心的培养,甚至忽略了爱情的滋养,耄耋之年时回首一生成为了庸庸碌碌的新一版的“泼留希金”,这种人的特征有3个:物质极大地丰富和精神的极大的萎缩、严重的失去了自我。简要的来说,矛盾来自于内心想要的东西和实际追求的断裂、自我与他人的不平衡。

结合作品聊聊吧,主人公瓦朗坦是一个被异化的典型,他原本是一个很纯粹的学者,然而拉斯蒂涅然他步入了深渊,现是让他勾引一个贵族福多拉,当他勾引失败后有要他去赌博,从此他再也无法自拔了。倾家荡产之后,欲自杀之际,他得到了驴皮,这个慢性毒药,终于在两年后死去了。

首先他是个异化的典型,他没有梁鍠的品质,曾诵读李颀的《别梁鍠》,其中有言:“梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,有志飞鸣人岂知!虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼。庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无?时人见子多落魄,共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。瞧瞧这样的豪情以及对自己的无比的自信,不像瓦朗坦,拉斯蒂涅一鼓动便失去了自我,不仅不要与波利娜的爱意,连自己的事业又不要了,可悲可泣。


其次,他的最大特点是物质极大地丰富和精神的极大的萎缩。原来他虽贫穷,但是他依然是富有的,因为他有学识;后来他虽富有,但是他依然是贫穷可怜的,因为他成为了物质的奴隶。爱情的花儿自然也不能完全绽开,虽然他十分爱着波利娜,但是象征物欲的驴皮已让他成为了病入膏肓的人,爱情已无法进入内心了。

至今外国文学也读了一些了,其中涉及到物质(主要是钱)的过分追求而忽视内心培养的小说有《欧也妮。葛朗台》《高老头》《死魂灵》《悲惨世界》(德纳第夫妇)等等,借《驴皮记》一书中拉斐尔得到六百万遗产后的一句话来评价他们,那就是“他们都是给自己行刑的刽子手。”此言甚是,呜呼哀哉。






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