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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 清代唐宋诗之争 作者：屈润婷 任延坤 来源：《神州·中旬刊》2013年第07期 中国是一个历史悠久的文明古国。在这片土地上，曾经产生过绚丽多彩的文化。她是一个诗的国度。早在春秋时代，就出现了第一部诗歌总集《诗经》。此后二三千年以来，从古典诗歌到现代新诗，生生不息，绵延不断，放射出灿烂的光辉。 提到古代诗歌，我们最先想到的总会是唐宋。唐诗是我国诗歌发展的最高成就，它继承了魏晋以来的诗歌精华，而且由于唐代开放的风气，清明的政治以及统治者的推崇，使唐代诗歌有了长足的发展，而且唐代的诗人多数喜欢漫游，如李白、杜甫都游遍了大半个中国，使得诗人的眼界开阔，诗歌题材广泛，联想丰富。唐代诗歌是我国古代诗歌的集大成者，达到了后人难以企及的地位，是我国诗歌史上的最高峰。在我国诗歌史上，宋代虽然盛行词体，但诗体并没有因为朝代的变迁而消迹，宋诗是继唐诗之后的又一个诗歌高潮。与唐诗比较，宋代大量诗歌更深刻地反映了宋时期的政治、社会状况。三百多年的南北两宋，因为其政局不稳，社会动荡，导致人们不能够安居乐业，宋代的诗人自然也就多了忧国、忧民的感伤情怀。 唐宋诗歌各具特色，对后市的影响更为显著。由于社会环境的变化，人们审美意识的转变使得人们对唐宋诗之高下优劣的争论愈演愈烈，于是，在明清时期便出现了中国诗歌史上一大争论热点——唐宋诗之争。 清初诗坛最有影响的两个诗学流派—以钱谦益为代表的虞山派和以陈子龙为代表的云间、西泠派，前者主宋，后者尊唐。 云间、西泠派，在格调方面，他们继承的是汉魏、盛唐传统；在姿色方面，他们只吸收了六朝及晚唐诗的传统。他们主张汉魏、盛唐诗歌传统与六朝、晚唐诗歌传统结合起来，把庄严壮大、铿锵有力的格调与柔美的姿色结合起来，形成刚柔兼济的英雄之美。陈子龙称“诗必宗趣开元”，也主张“至于齐、梁之赡篇，中、晚之新构，偶有间出，无妨斐然”，可以吸收齐、梁乃至中、晚唐诗的“斐然”的色彩。即以陈子龙为代表的云间、西泠派沿袭并发扬了唐朝诗歌的创作方法，主张尊唐。 清初宋诗热的形成是有一个过程的，这与钱谦益有着直接的关系。尤同云：“大抵云间诗派，源流七子，适虞山著论抵淇，相率而入宋、元一路。”虽然钱谦益等人在提倡宋诗，但在顺治年间，还没有在诗坛形成一种风气而成为诗坛的潮流。但许多虞山派诗人都受到了钱谦益的直接影响，如钱氏的族人钱陆灿，钱谦益的同窗好友陆铣、严雄等。康熙二年，在浙江石门，几位学者开始了一项巨大的工程，那就是搜集和整理宋诗，于是便产生了“《宋诗钞》”派，其中还包括了黄宗羲，他虽然并没有公开打出宗宋的旗帜，但他反对贬斥宋诗，他说：“余尝与友人言诗，诗不当以时代而论。宋元各有优长，岂宜沟而出诸于外，若异域然。”其诗歌创作也是宗调。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 本来，宋诗热起于对诗坛宗唐诗风的反动，但是，唐诗的审美传统毕竟有着深厚的力量，所以当钱谦益等人肯定宋诗时，就有宗唐者强烈的抵抗，但随着越来越多的诗人转向宋诗，宗宋诗成为诗坛的风气。宋诗热兴起之后，主唐者对宋诗热也提出批评，不像七子、云间派那样对宋诗持全面的否定态度，而是也融合吸收了主宋派的意见，对宋诗给予了某种程度上的肯定。 唐宋诗之争，作为一个热议，从明清时开始，便有不同流派争锋相对，甚至最高统治者也参加了论争。作为宗唐诗者，康熙皇帝称“诗至唐而众体悉备，亦诸法备该。”对于诗坛盛行的宋诗热，他虽然没有以皇帝的身份多加干涉，但是他对于唐的偏好却也表现了出来。 从明清之际，便有了一批又一批学者对唐宋诗歌进行好坏优劣高低的品评，甚至直至现在，依然有许多人执着于这一方面的研究。诗是言情达意的工具，它传递和表达的应该是每一位诗人与创作者的情感与思维，而人的情感本就不存在高低优劣之分。不管是唐诗的颂雅，宋元的质朴甚至齐梁、晚唐的华艳，这些文字传递的都是创作者、诗人此情此境的意愿。而我认为，何为好诗？不在于炼字、构词，只要它所传递的是真情实感，都值得被欣赏！ 作者简介： 屈润婷，女，汉，1993.2.23，沈阳师范大学，文学院，汉语言文学师范类 任延坤，女，满，1990.9.24，沈阳师范大学，文学院，汉语言文学师范类 本文来源：https://www.dywdw.cn/14900c647375a417866f8ff5.html
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2022-08-11
