山河无言,岁月有声,共赴一骑征程 ——读《文化苦旅》有感_1500字.docx

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山河无言,岁月有声,共赴一骑征程——读《文

化苦旅》有感

窗外,霡霂霏霏,雨打芭蕉之声不绝于耳,见天地与故乡的河已然一色,是风声雨声,与余秋雨先生心心念念的山河大地;窗内,一壶香茗,吟咏诵读之声萦萦纡纡,系山川之玄岁月之秘于一体,是家事国事,随余秋雨先生执笔撰写的文化苦旅……

有幸品读余秋雨先生精编的文化散文,其中饱含着对自然的热爱,蕴藏着对文化的向往,吐露着对历史的褒贬,洋溢着对名士的惺惜,点染出身为文人的素雅。

寻觅间,涉足到《道士塔》一文,讲述着甘肃敦煌莫高窟的浩劫历史。王圆箓是莫高窟和名义上的守护者,实际中的历史罪人。他让工匠们把洞窟打通,用石灰刷去精致的壁画,又抡起铁锤把塑像打毁,他要去化缘,为的是继续刷,继续砸,继续毁灭——读至此,我的心像是要坠入深渊,又仿佛被撕扯开来,失足跌落那阴闷的谷底。我多么想制止,可是余秋雨先生记述的是历史,历史啊,是无可挽回的!

时间慢慢推移,在王道士发现藏经洞的当天,有了攻陷北京丧权辱国的八国联军。而王道士本人,为了三十英镑,将二十九个大木箱的稀世文物给了外国人斯坦因。斯坦因用少之又少的钱,换取了中华文明璀璨千年的文物。而且由此形成惯例,各国冒险家们纷至沓来,满载而去——这,又是一次文化的浩劫与覆灭!而造成如此局面的,往往是那蝼蚁般微不足道的小人。眼前是国土的沦丧,满耳是大众的嗟伤,我在叹息,余秋雨先生在叹息,世人皆在叹息,构成了岁月不屈不挠的声音,汇聚为历史一声低沉的慨恨。

怀着满心不忍翻过这一章,迎面迭来一卷辉煌的《莫高窟》 看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生


命。一千年而始而终的活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一个何等壮阔的生命!

这是一个何等壮阔的生命!从十六国时期款步而来的西域神貌,到魏晋南北朝时的秀骨清像,而至隋代华丽圆润的飞天,唐时的盛世接踵而至——塑像不再清癯,不再病态,而是无限欢乐的洒脱洋溢,一颦一笑衣褶薄襞皆清灵欢畅,如汩汩清泉,流泻直下,漂亮潇洒!世事由盛而衰,迎面安史之乱,意志的悲壮、岁月的悲残被尽数篆刻在了洞壁上,而后,是冷漠贫乏的宋代,神秘恐怖的元代,明清悄然而至……

王朝的更迭,政权的特色,河西走廊上的纷争,游牧与农耕文明的交融在莫高窟——这一个不算偌大的洞窟中一一呈现。我惊诧与这一小小洞窟为何会蕴藏着这么蓬勃的生命力,令人不得不肃然起敬,去仰视、膜拜、虔诚于这伟大的艺术。又蓦然想起在莫高窟发生过的一幕幕洗劫,令人扼腕太息的洗劫与这个洞窟本身的伟岸形成鲜明对比,心中自是滋味万般。

我想,在次次令人痛心疾首的掠夺下,失去的是文物,而文化千年不灭,这既是一个国家在铁马冰河上踏出的征程万里,亦是一个民族最为撼人心魄的精神长城。文物失语,历史有言,美轮美奂、古香古色的敦煌,是中华民族在渊远流长的历史廊檐下最为脉脉的一次回眸。

华夏的美丽,使世界美学为之一震,那惊鸿的一瞥,使莫高窟的风姿随着唐宋元明清千年不枯的笑容,绵延到整个世界。

又小酌几口香茗,内心随着茶叶浮沉不定,惊异于余秋雨先生的文笔,仅两篇小文便让我心绪跌宕起伏,时而徜徉在家国之恨中,时而踯躅于文化莫测里。令我如痴如醉的,非惟实史,抑亦秋雨先生之


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