古诗词中“燕子”意象拾零(网友来稿)

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古诗词中“燕子”意象拾零(网友来稿)

燕属候鸟,随季节改变而迁徙,喜爱成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,常常消失在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄予相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

1、表现春光的美妙,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故许多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”〔韦应物《长安遇冯著》,“燕子来时新社,梨花落后清明”〔宴殊《破阵子》,“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”〔乔吉《天净沙·即事》,“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”〔张可久《凭栏人·暮春即事》,南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商议 不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚绚烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”〔《采桑子》〕之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙〔采蜜〕,啼煞饥鸦”〔《水仙子》之凄惶。

2表现爱情的美妙,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”《诗经·谷风》“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”〔《诗经·燕燕》,正是由于燕子的这种成双



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成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”〔薛道衡·《昔昔盐》〕的空闺孤独,有了“落花人,微雨燕双飞”〔晏几道·《临江仙》〕的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”〔宴殊·《破阵子》〕的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”〔周德清·《喜春来》〕的.失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”〔张可久·《清江引》〕的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

3、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最有名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”〔《浣溪沙》,李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”〔《谒金门·怀故居》,姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”〔《点绛唇》,张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”《高阳台》文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”〔《金陵驿》。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

4、代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其



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