培根《谈读书》课文原文阅读(部编本

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培根《谈读书》课文原文阅读(部编本



培根《谈念书》课文原文阅读 (部编本五年级上册 )





念书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,最见于夸夸而谈之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别办理细事或一一鉴别枝节,然纵观兼顾、全局策划,则舍勤学沉思者莫属。



念书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条则断事乃学究故态。念书补天然之不足,经验又补念书之不足,盖天生才华如同自然花草,念书而后知怎样修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。



有一艺之长鄙念书,无知者慕念书,唯理智之士用念书,然念书其实不以用途告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭察看得之。念书时不行有意诘难作者,不行尽信书上所言,亦不行只为寻章摘句,而应斟酌细思。



书有可浅尝者,有可吞食者,少量则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大概涉猎者,少量则须全读,读时须聚精会神,废寝忘食。书亦可请人代读,取其所作纲要,但只限题材较次或价值不高者,不然书经提炼如同水经蒸馏,淡而五味矣。



念书令人充分,议论令人机智,笔录令人正确。所以不常做笔录者须记忆特强,不常议论者须天生聪慧,不常念书者须欺世有术,始能无知而显有知。



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