培根《谈读书》课文原文阅读

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培根《谈读书》课文原文阅读



可编写可改正

培根《谈念书》课文原文阅读 ( 部编本五年级上册 )



念书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,最

见于夸夸而谈之中; 其长才也, 最见于处世判事之际。 练达之士虽能分别办理细事或一一判 别枝节,然纵观兼顾、全局策划,则舍勤学沉思者莫属。

念书费时过多易惰, 文采藻饰太盛则矫, 全凭条则断事乃学究故态。 念书补天然之不足,

经验又补念书之不足,盖天生才华如同自然花草,念书而后知怎样修剪移接;而书中所示, 如不以经验范之,则又大而无当。

有一艺之长鄙念书, 无知者慕念书, 唯理智之士用念书, 然念书其实不以用途告人, 用书

之智不在书中,而在书外,全凭察看得之。念书时不行有意诘难作者,不行尽信书上所言, 亦不行只为寻章摘句,而应斟酌细思。

书有可浅尝者,有可吞食者,少量则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须

大概涉猎者, 少量则须全读, 读时须聚精会神,

废寝忘食。 书亦可请人代读, 取其所作纲要,

但只限题材较次或价值不高者,不然书经提炼如同水经蒸馏,淡而五味矣。

念书令人充分, 议论令人机智, 笔录令人正确。所以不常做笔录者须记忆特强,不常讨

论者须天生聪慧,不常念书者须欺世有术,始能无知而显有知。

读史令人理智,读诗令人灵秀,数学令人周祥,科学令人深刻,论理学令人隆重,逻辑

修辞之学令人善辩: 凡有所学, 皆成性格。 人之才华但有滞碍, 无不行读适合之书使之顺畅, 一如身体百病,皆可借适宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头

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可编写可改正

脑,诸这样类。如智力不集中,可令读数学,盖演算须聚精会神,稍有分别即须重演;如不 能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,



可令读律师之模卷。这样脑筋中凡出缺点,皆有特药可医。

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