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【诗歌鉴赏】杜甫《与李十二白同寻范十隐居》原文及翻译 赏析 【诗歌鉴赏】杜甫《与李十二白同寻范十隐居》原文及翻译赏析 杜甫《与李十二白同寻范十隐居》原文及翻译赏析 杜甫《与李十二白同寻范十归隐》原文 李侯有佳句，往往似阴铿。 余亦东蒙客，怜君如弟兄。 醉眠秋共被，携手日同行。 更想要幽期处，还找寻北郭生。 入门高兴发，侍立小童清。 落景闻寒杵，屯云对古城。 向来吟橘颂，谁与讨莼羹？ 不愿论簪笏，悠悠沧海情。 杜甫《与李十二白同寻范十隐居》翻译注释 、《宋书》：谢灵运云：“每对惠连，辄得佳句。” 2、《汉书?吴王传》：往往而有。《南史》：武威阴铿，字子坚，五岁能诵赋日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。 3、《论语奏》：“颛臾祭典蒙山。”山在东，故曰东蒙。【黄鹤备注《唐志》：蒙山在沂州新泰县。沂与兖州为邻，公在兖，故云东蒙客。 4、《韩诗外传》：“使两国相亲如弟兄。” 5、《世说》：朱百年就孔思远宿，饮酒醉眠。汉姜肱兄弟，同被而寝。晋祖逖、刘琨情不好绸缨，共被同寝。 6、《诗》：“携手同行”。 7、丁督护诗：“幽期济河梁。”谢灵运诗：“平生协幽期。” 8、《高士传》：楚聘北郭先生，妇曰：“结驷连骑，所安不过容膝。”遂辞聘。《后汉书》：汝南廖扶，绝志世外，不应辟召，时号北郭先生。【钱谦益笺太白集《寻鲁城北范居士失道落苍耳中》诗云：“忽忆范野人，闲园养幽姿。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。”此云“来寻北郭生”，即其人也。【黄鹤注范居任城北郭，非兖州北郭。 9、《曲礼》：“客人门而左。”殷仲文诗：“能够并使高兴天下。” 0、《家语》：“升堂侍立。”《庄子》：黄帝遇牧马童子，问涂焉。黄帝曰：“异哉小童！”《杜臆》：见小童之清俊，便知主人不俗。 、梁元帝《纂必须》：“晚照谓之落景。”卢思道诗：“落景照曝光长亭。” 2、《列子》：“望之若屯云焉。”袁孝若《诸葛孔明论》：“古城荒毁，难可修复。” 3、《杜臆》：《橘颂》以奉命王之臣，行及比伯夷。赞歌云：“后皇嘉一棵，橘徕服兮。奉命王之臣，生南国兮。” 4、《晋书》：张翰在洛见秋风起，思吴中菰菜莼羹鲈鱼?，曰：“人生贵适志，何能?宦数千里以要名爵乎？”遂命驾而归。 5、江总诗：“暂笏遣周行。”【邵二泉备注“冠簪手笏，贵者之服。 6、李陵诗：“悠悠清川水。”吾丘寿王论：“东越沧海。”阴铿，字子坚，南朝陈著名诗人，尤善五言诗。东蒙，山名，即蒙山，在今山东蒙阴县南。北郭生，指范隐居于北郭。落景，斜阳。闻寒杵，日晚而闻舂米、捣衣之声。屯，聚。古城，指鲁城。橘颂，《楚辞?九章》篇名，屈原所作。莼，水菜名，一名水葵，又名凫葵，叶可做汤吃。簪笏，冠簪与手板，仕官之所用也。悠悠，安闲貌。沧海情，谓无复簪笏之愿，而欲寄情江海。亦孔子“道不行，乘桴浮于海”之意。 杜甫《与李十二白同寻范十归隐》赏析 《与李十二白同寻范十隐居》是唐代伟大诗人杜甫的作品。诗里有对真挚友情的珍惜，有心志共鸣的融洽，有生命志向茫茫无归的惆怅。此诗先写与李白的深厚交情，再叙与李白同寻范十隐居，后写作者即席朗诵了屈原的《橘颂》，三个人的心里产生了强烈的共鸣，表达了朋友之间心神相连的感情。 此诗大约写于公元745年（唐天宝四载），与李白的《寻鲁城北范居士诛之落下苍耳中见到范设宴剥苍耳并作》同时，可以互相参考。仇兆鳌《杜诗通鉴》：天宝三载三月，白自翰林放生。四载，白在齐州，明信同游历下，所云“余亦东蒙客，怜君如弟兄”。就是也。 《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形：公元745年（天宝四载），杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋，又到兖州（这个时候已改称鲁郡，李白家居于此）拜访李白，并结伴同游。这一年，李白四十五岁，杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子，迎着南归的雁鸣，两人骑马往鲁城的城北郭外，去拜望一位隐士范十。所谓范十，应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼，就如同称呼杜甫为杜二，称呼李白为李十二一样，只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北，秋草丰茂，路径迷 本文来源：https://www.dywdw.cn/1c52bdacbbf67c1cfad6195f312b3169a451eaaf.html
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2022-07-16
![原文注音：与李十二白同寻范十隐居——杜甫〔唐代〕[拼音版]](/static/wddqxz/img/rand/14.jpg)
