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太原文庙： 始建于金天会年间（1123～1137年），与稍后建于的大定年间（1161～1189年）的太原县学均在县治之西，府县两学宫并峙，内各有府县两文庙，结构完整，规模宏大。两院落门外共有两大牌坊，东为“德配天地”，西为“道冠古今”。文庙和学宫主要建筑如棂星门、泮池、石桥、戟门、大成殿、东西庑、名宦、乡贤祠、孝悌忠义祠、崇圣祠、文昌祠、明伦堂、斋房、教谕、训导宅等齐备。后历代各有修建。太原府城之文庙，原在城西县前街（即令府西街西段）一带，规模虽壮观，但远不及后来的文庙。1881年（清光绪七年），汾河决堤，文庙毁于大水。府城缙绅学土，无不为之大惧，以为天降凶示于文人，水退之后，遂集聚府衙请求太原知府出面重建。太原知府把府城众文士的联名书上呈山西巡抚张之洞，请巡抚大人定夺。当时张之洞就任抚台不久，为稳定太原文人之心，便决心重建一座规模更大的文庙。他亲自选址于同治年间焚毁的崇善寺废墟之地 ，并倡导省城集资。在他的积极提倡下，没有动用公款，很快便建起一座规模宏伟的新文庙。山西巡抚张之洞，遂在原崇山寺的废墟（今文庙址 ）之上，大兴土木，新建文庙，文庙巷之名称亦得于此时。新建的文庙，占地13000多平方米，由亭、殿、门、庑、祠，组成三进院落，利用前崇善寺末毁的零星建筑，较之原庙更为恢宏、庄重 、婉雅、俊逸。 民国以后，文庙兴盛不再。 公元1919年(民国8年)，被辟为省图书博物馆。1927年又易名为“山西省民众教育馆”。 在这一期间，供奉孔子的大成殿，改作“古代礼物乐器陈列室”；威严肃穆的大成门，改成“礼堂讲演厅”。其它殿宇或为阅览室，或为书库，或为其它活动室和陈列室。 公元1937年，日军进攻太原。太原沦陷之后，伪太原市政府又把文庙更名为“山西省新民教育馆”。 公元1953年，新中国成立后，改为山西省博物馆 公元1996年，文庙入选第三批省级重点文物保护单位。 公元2003年，改为山西省民俗博物馆。 公元2013年，文庙入选第七批全国重点文物保护单位。 棂星门： 棂星门是文庙的大门，其为中轴线上的牌楼式木质建筑。“棂星”即灵星,又名天田星。《后汉书》记载，汉高祖祭天祈年，命祀天田星。天田星是二十八宿之一“龙宿”的左角，因为角是天门，门形为窗棂，故而称门为棂星门。皇帝祭天时，要先祭棂星。袁枚在《随园随笔》中说：“后人以汉灵星祈年与孔庙无涉，又见门形为窗灵，遂改为棂。”在宋代，棂星门又称“乌头门”，文庙修棂星门，象征祭孔如同尊天。文庙中的棂星门是在明太祖洪武十五年以后出现的，象征祭孔如同尊天。后来人们又将棂星解释为天镇星、文曲星、魁星。古人认为“天镇星主得士之庆，其精下为灵星之神”，以棂星命名文庙大门，象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比，又意味着天下文人学士汇集于此，统一于儒学的门下。此门建在高台上，是三间六柱带有斗拱的冲天式木牌坊。门间的墙上镶有4个绿琉璃团龙，光彩夺目。门前蹲卧铜、铁狮4只。 状元桥： 穿过棂星门为文庙中轴线建筑群的第一进院，正中隔着泮池和状元桥，同大成门相对。“泮池” 一名源于西周时诸侯设立的大学“泮宫”。《诗．鲁颂。泮水》云：“既作泮宫。”据东汉经学家郑玄注释：泮宫即学宫，泮水为学宫前的水池。状如半月形。老百姓叫泮池为孔子的洗墨池，后人出于尊孔，把泮池作为文庙水池的专用名称。泮池上建跨池之桥，名泮桥，因泮水而得名，平时封闭，不许一般人跨越，须状元及第者方可从此桥跨过，故又称“状元桥”。此桥为石制毁于“文革”“破四旧”时期，重修于2013年5月。 大成殿： 大成殿前有一石雕栏杆大月台，高3米，长27米，宽18米，月台是祭祀时歌舞行礼的场所，现在第逢孔子诞辰（农历九月二十八日）都有祭祀活动。 大成殿是孔庙的主殿，高24.8米，阔45.78米，深24.89米，重檐九 脊，黄瓦飞甍，周绕回廊，和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。大殿结构简洁整齐，重檐飞翘，斗栱交错，雕梁画栋，金碧辉煌，藻井枋檩饰以云龙图案，金箔贴裹，祥云缭绕，群龙竞飞。 大成殿内正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。此殿屋顶于2012年10月修缮。 本文来源：https://www.dywdw.cn/1c929a36eff9aef8941e06d0.html
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2022-07-20
