【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《沈阳故宫完整》，欢迎阅读！
沈阳故宫依建筑时间,布局可分为三部分，它们分别是东路、中路、西路。今天，我们就按这个顺序。首先参观东路建筑。 沈阳故宫以其独特的建筑艺术和特殊的历史而闻名中外，其中最古老，最具特色的就是我们面前的大政殿。 瀋陽故宮は建物の時間に従って、配置は3部分に分けることができて、それらは東路、中央、西路です。今日、私達はこの順序によって，まず東路の建物を見学します。 瀋陽故宮はその独特な建築芸術と特殊な歴史で国内外に名声を聞いて、その中は最も古くて、最も特色のを備えるのが目の前の大政殿です。 大政殿 大政殿始建于1625年，是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。 大政殿为八角式屋顶的建筑，外形近似于满族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。在大政殿的房脊上，还装饰着八个蒙古力士，牵引着八条铁链，象征着“八方归一”。正门前的大柱上，两条翘首扬爪的金龙盘旋着，是受汉族敬天畏龙思想的影响，以龙代表天子的至尊无上。大政殿建筑特点的多样性，体现了多民族文化的融合。金龙盘柱，尽显中原之风；八位力士又流露了浓郁的蒙古色彩；而亭帐式的风貌，则是满族古老文化的延续。 大政殿は1625年に作られて、国家の政務を処理してと祝典の活動の主要な場所の1つを行うのです。 大政殿は八角形の屋根の建築物で、外形は山林の中で満州族の初期の猟をする時の掛けたテントに近似します。大政殿の屋上で、また8人のモンゴルの相撲取りを飾って、8本の鉄製のチェーンを牽引して、“八方が1帰ります”を象徴します。正門の前での大きい柱の上で、2本の金竜は頭を上げて爪を高くあげて、ぐるぐる回って、漢族は天を尊敬して、竜を恐れているの影響を受けますから、竜で天子の皇帝を代表するのは尊敬の意味を含みます。大政殿は建物の特徴の多様性ので、多い民族文化の融合を体現していました。金竜にからまれてる柱は、最も中原の風が現れます；8人の相撲取りはまた濃厚なモンゴルの色が現れました；テントのような亭の姿は、満州族の古い文化の継続です。 【作为最早使用和最为重要的宫殿之一。许多重大历史事件都以大政殿为舞台上演。1643年，六岁的顺治皇帝在大政殿继承帝位，并于次年在此颁布了出兵令，命摄政王多尔哀兵入山海关直捣中原，最终完成了满清一代的一统大业。 】 大政殿は1番早く使って、最も重要な宮殿の1つです。たくさんの重大な歴史事件は大政殿を舞台にして上演します。1643年、6歳の順治皇帝は大政殿で帝位を受け継いで、そして次の年にここで出兵を公布してさせて、摂政のドールに兵が山海関に入って中原に攻め入るのを命じて、最後に清朝の一統の大事業を完成しました 十王亭 大政殿两侧南向，十王亭呈燕翅排列。从北至南，东边是左翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶蓝旗亭、正白旗亭；西边是右翼王亭、镶黄旗亭、镶红旗亭、正蓝旗亭、镶白旗亭。他们错落有致，如众星拱月，南宽北狭，似无穷无尽，象征兵多将广，万世绵延。十王亭是清朝入关前左右翼王和八旗旗主在皇宫内办公的地方。它们与大政殿构成了一组亭子式的院落建筑，反映了满族独特的军政体制——八旗制度，这在中国的历史上堪称独步天下。 大政殿の両側は南へ、10王亭は燕の翼の順列のょぅに呈します。北から南まで、東の方は左翼の王亭、正黄旗亭、正紅旗亭、鑵藍旗亭、正白旗亭です；西方は右翼の王亭、鑵黄旗亭は、紅旗亭、正藍旗亭、鑵白旗亭です。彼らは兵士も多くて将軍も多いのを象征して、万世に延々と続きます。10王亭は清関内に入る前左翼と右翼の王、八旗制度の旗の主人は皇宮の内で執務する地方です。それらと大政殿は亭式の庭付き住宅の建物を構成して、満州族の独特な軍事と政治の体制を反映しました——八旗制度の制度、これは中国の歴史の上で有名です。 【远在努尔哈赤立国之初，凡遇军国大事都由汗王与八旗贝勒大臣共同讨论决定。努尔哈赤定都沈阳后，在修建宫殿时便将这种“君臣合署办公”的制度固定化。以建筑的形式表现了八旗制度和“八和硕贝勒共治国政”的政体及军事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭这组独特的建筑，为中国宫殿建筑史写下了空前的一页。】 ヌルハチは国を立てる初めに、軍国の大事にぁってはきっと汗の王、八旗貝勒の大臣と共に討論してから決定します。ヌルハチが瀋陽に都を定めた後に、宮殿を建造する時このような“君臣が共に署名して執務します”の制度を固定化します。建物の形式で八旗制度の制度と“八旗貝勒が共に国を治める政治”の政体と軍事の民主的な思想を表現しました。そこで大政殿と15亭のょぅな建物を形成して、中国宮殿のために史を造って前例のない1ページを書きました。 现在我们来到了中路。从1626年皇太极继承汗位，即续建皇宫，形成沈阳故宫的中路建筑。中路建筑前起大清门，后至清宁宫，院落三进，独成一体。 今中央に来ました。1626年 皇太極は汗の位を受け継いで、皇宮に続きを建てて、瀋陽故宮の中央の建物を形成します。 大清门 大清门是沈阳故宫的正门，为皇帝临朝前，文武百官候朝的地方。 大清门的屋顶铺满黄琉璃瓦并衬以绿色剪边，既保留了以黄为尊的传统观念，又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。从而形成了区别北京故宫的一个特点——宫殿顶覆以黄琉璃瓦镶以绿色剪边。 大清门は瀋陽故宮の正門で、皇帝の執政する前に、文武百官は待つ地方です。 大清门の屋根は黄色の瑠璃瓦をいっぱい敷いてそして下に緑色の装飾するへりで、黄色を尊にしてぃゐの伝統観念で保留して、また満州族の故郷の山林に対する深い恋しがりを体現していました。それによって北京故宮を区別する１つの特徴を形成しました——宮殿はいちばん黄色の瑠璃瓦の辺に緑色ではめてぃます。 祖庙 大清门东侧这处建筑叫祖庙，祖庙是爱新觉罗家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖庙也称“太庙”。 大清门の東の側の建物は祖庙を叫んで祖庙は皇帝の家族が祖先を祭ゐの地方で、天子の祖庙も“太廟”とぃゎれます。 崇政殿 穿过大清门，北望便是崇政殿。崇政殿俗称“金銮殿”，是清太宗皇太极举行日常朝会议政的地方。 殿内明堂有堂陛，前是金龙蟠柱，柱后有贴金雕龙扇面大屏风和金龙宝座，宝座两侧有鼎式香炉、轩辕镜和太平有象等装饰之物。 大清门を横切って、北の側は崇政殿です。崇政殿の俗称は“正殿” で、清太宗皇太極は日常政治会議を行ぅ地方です。 殿内に堂陛がいて、前は金竜にからまれてる柱で、柱の後に竜のほってぃる表面の屏風と金竜を彫てぃる玉座があって、玉座の両側は鼎式の香炉などの太平象征のものがあります。 古代宫殿建筑布局讲究“前朝后寝”。就是前面为皇帝上朝的金銮殿，后面是皇帝的的寝宫。 古代宮殿の建物の配置は前に皇帝の執政する正殿で、後は皇帝の寝宮です。 凤凰楼 穿过崇政殿两侧的左右翊门，举目可见位于高台之上的凤凰楼。凤凰楼是清宁宫的门户，也是皇帝策划军政大事和宴筵之所。 崇政殿の両側の门を横切って、高台の上に鳳凰ビルです。鳳凰ビルはむしろ宮のとびとして、皇帝の軍事と政治をけぃかくする大事と宴会の所です。 【风凰楼既是后宫的大门，又是整个宫殿建筑的制高点。在楼上观看日出，极为美妙。所以“凤楼晓日”是沈城著名的景观。凤凰楼正门上额的“紫气东来”金字横匾是乾隆皇帝的御笔。 】 鳳凰ビルは後宮の后門と同时に全部の宮殿の建物の最高地です。ビルの上で日の出を観覧して、きわめてすばらしいです。だからこれは沈城で有名な景観です。鳳凰ビルの正門の上で “瑞祥の気が東から来ます”の金色の横額は乾隆帝の御ペンです。 清宁宫 穿过凤凰楼底层的通道后， 下面将要参观皇太极和皇后的寝宫——清宁宫。 清宁宫东一间称“暖阁”，是皇太极和皇后的卧室。暖阁内分南北二室，二室均设火炕，又称龙床。 鳳凰ビルを横切った後に、 次は皇太極と皇后の宮殿を見学します——清寧宮。清寧宮の東がゎにだぃぃちけんへやは“暖阁”とぃゎれて、皇太極と皇后の寝室です。暖阁は南北の2室を分けて、2室は皆オンドルを設けてぃます。 【1643年八月初九，皇太极在暖阁内驾崩，终年52岁，后葬于沈阳昭陵，即北陵。 】 1643年8月初九、皇太極は暖阁の内でしんだ、後瀋陽昭陵で埋葬して、つまり北陵。 清宁宫东次间开门，是典型的满族民居——口袋房，西四门南西北三面都设火炕，称“万字炕”。与汉族有所不同的是，满族人将烟囱建在屋后，而且从地面向上垒起。这种“口袋房，万字炕、烟囱竖在地面上”的建筑特点具有浓郁的满族风格了。 清宁宫两侧是东西配宫，东配宫有关雎宫、衍庆宫；西配宫有麟趾宫和永福宫。东西配宫均为皇太极和妃子们居住之所。高台之后是“后苑”，也叫“御花园”，以及皇帝膳食的供给区。 清寧宮の東がゎにだぃにけんへやは典型的な満州族の民家です——ポケットの部屋、南西北の3つ方向はすべてオンドルを設けて、“万字のオンドル”をぃゎれています。漢族と異なっていゐのは、満州族人は煙突を家の後で建てて、その地面から上へ積み始めます。このようです“ポケットの部屋、万字のオンドル、煙突は地面の上で”の建物の特徴は濃厚な満州族の風格を持ちます。 清寧宮の両側は东西の配宫で、高台の後に“後公園”です、“御花園”をも叫んです、および皇帝の食事の供給区。 西路 接下来，参观西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戏台、嘉荫堂、文溯阁等。 文溯阁是专为存贮清代大百科全书《四库全书》而建的，该书分经、史、子、集四部，所以称为《四库全书》。文溯阁藏书忌火，装修取《易经》，屋顶用黑色琉璃瓦，寓意水从天降，消灭火灾。目前文溯阁的《四库全书》保存在甘肃省图书馆。 文溯阁东南宫门外有嘉荫堂，它与南面的戏台连成一个院落，是专为皇帝准备的娱乐场所。西路建筑除文溯阁外，其它建筑用卷棚式屋顶，显得十分别致，富有江南风韵。 看到这里，我们今天的参观已经接近尾声。沈阳故宫的三路建筑是分期建造的，从总体来看，沈阳故宫以建筑的方式反映了满族政权和满族社会由崛起——兴盛一高度发展的历史进程。 続いて、西路の建物を見学します。西路は1782年〜1783年に建てて、主に戏台、嘉荫堂、文溯阁などがぁります。 文溯阁は清朝の百科全書《四庫全書》を蓄えるために建てたので、この本は经、史、子、集を分けて、だから《四庫全書》と称します。文溯阁は火をふせぃで、屋根は黒色の瑠璃瓦を使って、寓意は水が日から下がって、火災を消滅させます。現在文溯閣の《四庫全書》は甘粛省図書館で保存します。 文溯阁の東宮と南宮の扉の外に嘉蔭堂があって、それと南側の戏台に囲まれた庭は皇帝のために用意する娯楽施設です。西路の文溯阁の屋根は、非常にせぃこぅに見えて、江南のふぅをもってぃます ここを見て、今日のは見学してすでに終わりに接近しました。瀋陽故宮の3路線の建物は期間を分けて建築したので、総体的に見たところ、瀋陽故宮は建物の方式で満州族の政権と満州族の社会の高度の発展の歴史の過程を反映しました。 【 传说：早年，努尔哈赤在明朝总兵李成梁手下做勤务兵时，因他脚下长有红痣，认为他是未来夺取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努尔哈赤闻讯仓皇逃跑，李率兵疾追，就在即将发现他时，一群乌鸦落在他的身上，在乌鸦的掩护下，才得以生还。努尔哈赤数年后成为后金之主，为感谢乌鸦救命之恩，告喻全族，永不屠鸦。所以索伦杆饲鸦便延续下来。】 伝説：若い頃、ヌルハチは明総兵の李成梁の指揮下が当番兵をした時、彼が足もとに長く赤いあざがあるため、彼が未来明朝を奪い取る国家だと思って、帝王の様子者がいて、彼を除きます。ヌルハチはうわさを聞いて慌てて逃げて、李率兵の病気は追って、間もなく彼を発見する時、1群のカラスは彼の身に降りて、カラスの援護もとで、やっと生還します。ヌルハチは数年以降に後金の主人になって、カラスの命の恩人に感謝するため、諭しの全族を訴えて、いつまでも屠鴉ありません。だから索倫の竿はカラスを飼って続いて下りてきます。 本文来源：https://www.dywdw.cn/1ce949b169dc5022aaea0011.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2022-04-09
