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蝶恋花·尽日惊风吹木叶(纳兰性德) 尽日惊吹木叶(纳兰性德) 原文 尽日惊风吹木叶,极目嵯峨①,一丈天。去去丁零②愁不绝,那堪客里还伤别。 若道客愁容易辍③,除是朱颜,不共春销歇。一纸乡书和泪摺,红闺此夜团圞月④。 ①尽日三句:此系描写天山之。惊风,狂风。嵯峨(cuō ),山势高大之貌。天山,在新疆境内。纳兰从未到过新疆,故此处是以天山代指塞外之山。这三句是说在这尽日狂风呼啸,极目望去,天山脚下木叶脱光,积雪盈丈,一片皑皑白色。 ②去去:一步一步地远行,越走越远。丁零,古代民族名。汉时游牧于我国北部和西北部。《 匈奴列传》: 后北服浑庚,屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国。 张守义正义: 已上五国在匈奴北。 司马贞索隐引《魏略》: 丁零在康居北,去匈奴庭接习水七千里。 此处是借指塞外极边之地。唐李涉《六叹》: 汉臣一没丁零塞,牧羊两过阴沙外, ③若道三句:意思是行人的客愁若能停止,那除非是红润的容貌常在,不像春一样地凋萎,现在朱颜憔悴,春华销歇,又当如何呢? ④一纸二句:摺,同 折 。团圞(lu n)月,圆月。这三句为设1 想之语,意思是写好书信,含着眼泪折起,而此时的友人(或说闺中的人)不也正孤独地对着团圞明月,怀念着我这远在天山的人么! 创作背景 由《瑶华集》题作 十月望日与经岩叔别 ,由此推知这首词大约作于公元1682年(康熙二十一年)十月十五日,时作者奉命 觇梭龙 。《与经生夜话》 率意元无咎,经心始自疑。昔人犹有恨,今我竟何期。客与齐书帙,人来问画师。若无心赏在,愁绝更从谁。公元1680年(康熙十九年)十二月下旬,清圣祖玄烨在郊游路上天色已晚,又正逢雪,一行人马趋至龙泉寺中,受到方丈等热情接待,并展纸求字,玄烨题 石鼓传声 墨宝,后刻在观石山,此事被记述在《昌平外志》中。性德为经纶 (字岩叔)题扇,以笔言情,作《龙泉寺书经岩叔扇》: 雨歇香台散晚霞,玉轮轻碾一泓沙。来春合向龙泉寺,方便风前检较花。 2 本文来源:https://www.dywdw.cn/1d6dd2be59f5f61fb7360b4c2e3f5727a4e92451.html