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浅析考古学理论和方法 摘 要 ：事物是不断向前发展的，今天的考古学理论与方法已不单单是地层学，类型学的问题，它的体系越来越庞杂，内容也越来越丰富。我们要热情地投身到当前的改革潮流中去，思索时代精神，理解新时代的要求，尽快汲取国际范围内已经出现的考古新方法和合理的考古学新理论。 关键词：考古学 理论与方法 发展 一谈到考古学的理论和方法，人们自然就会想到考古地层学和类型学，这两种方法是传统考古学的基本方法，是近代考古学成熟的标志。在过去的几十年当中为考古学带来了丰硕的成果。而且在今后的很长一段时间内仍会继续发挥它们特有的作用。但是事物是不断向前发展的，今天的考古学理论与方法已不单单是地层学类型学的问题，它的体系越来越庞杂，内容也越来越丰富。 一、中外考古学理论与方法的发展 从六十年代起出现了新考古学派，它以路易斯·宾福德为代表，掀起了一场争论多年的新考古学运动。这个新学派的研究基础是文化唯物主义，研究的目标是了解人类行为的过程，探索人类文化的进程。而又往往把这种考古学叫“过1 实质上它是“文化概念的拓展及理论方法的更新”○2，随后程主义考古学”。○的二十年传统考古学和新考古学在激烈争论的同时也在互相渗透。 在中国1930年，梁思永的后岗三叠层标志着中国地层学的确立。八九十年代，以俞伟超为代表的考古学者不断提出新的理论和方法，俞伟超和张爱冰在3中提出了考古学的十大理论，层位论、形态论、合著的《 考古学新理解论纲》○文化论、环境论、聚落论、计量论、技术论、全息论、艺术论、价值论、其前三论构成传统考古学的理论框架，中间四论是在六十年代以后考古学新阶段中出现的，处于不断修改和补充中。后三论是新提出的。全息考古学便是考古学的最高阶段，也是最后阶段的观点，以上十论基本上构成了理解考古学的性质、目的、任务、方法的一个体系，使考古学的理论和方法更加系统化。尤其是环境论，聚落论及后三论的提出，使考古学面貌为之一新。这是考古学作为一门学科不断修正，更新，发展和进步的表现。凝聚了一代又一代考古工作者的心血和汗水，是他们智慧的结晶。 二、现代考古学理论与方法的反思 考古学涉及的范围极广，面对的遗存种类繁多，从人类的产生到史前时期再到历史时期几乎无所不包。考古学得以立足于科学之林，是因为它有自己的科学方法论，有系统的技术、方法和理论。因此，考古工作者的训练应有灵活性和多样性。这就要求我们在学习运用已有知识的基础上，不断地总结经验，进行理论和方法的创造和更新，再用新的理论和方法指导具体的实践。 总之，热情地投身到当前的改革潮流中去，理解新时代的要求，尽快汲取国际范围内已经出现的考古新方法和合理的考古学新理论，实事求是地探索我国古文化古文明的具体发展道路，应当就是当前我国考古工作者的历史使命，我们这一代考古界的年轻人，要想肩负起这样的历史使命，除了要更新自己的知识结构，踏踏实实做一些工作外，更重要的是要有一种为科学献身的精神。 注释： 1俞伟超《考古学思潮的变化：考古学是什么》俞伟超考古学理论文选 中 ○国社会科学出版社，1996 2张爱冰《考古学是什么：俞伟超先生访谈录》东南文化1990（3） ○3俞伟超 张爱冰《考古学新理解论纲》中国社会科学1992（6） ○参考文献： 1、俞伟超著 王然编《考古学是什么：俞伟超考古学理论文选》中国社会科学出版社1996 2、栾丰实 方辉 靳桂云《考古学理论、方法、技术》文物出版社2002 3、《中国考古》，安金槐，上海古籍出版社； 4、《考古学：理论、方法与实践》科林·伦福儒 译者: 中国社会科学院考古研究所 文物出版社 2004-10 ISBN: 9787501015313 本文来源：https://www.dywdw.cn/2151747ca45177232f60a28a.html
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2022-12-24
