《孝经》的作者成书、版本情况概说

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《孝经》的作者成书、版本情况概说

作者:王金凤

来源:《文艺生活·文艺理论》2011年第12

要:百善孝为先。《孝经》可以称得上是历朝历代流传最广的儒家经典。汉代郑玄说:《孝经》者,三才之经纬,五行之纲纪。这个评价虽然显得言过其实,但充分说明了《孝经》受到的重视。关于《孝经》的作者及成书年代至今争论不休。古文本《孝经》的真实性受到怀疑,各家注释的版本更是良莠不齐。我们需要做的工作还很多。 关键词:《孝经》;作者;版本;整理

中图分类号:K203 文献标识码:A 文章编号:1005-5312201135-0150-01

孝道是中国特有的文化,它有着悠久的历史。《尔雅·释训》中说:善父母为孝;《说文解字·老部》中说:孝,善事父母。古代文人十分重视《孝经》。例如,汉代郑玄说:《孝经》者,三才之经纬,五行之纲纪。唐代薛放说:《孝经》者,人伦之大本,穷理之要道,真可谓圣人至言。明代吕维祺则认为:《孝经》继《春秋》作,盖尧舜以来帝王相传之心法,而治天下无学术矣。这些评价明显夸大了《孝经》的功用,但是,另一方面也说明了《孝经》所受到的重视。 一、《孝经》的作者及成书年代

关于《孝经》的作者及成书年代,一直以来争论不休,说法不一。

对于《孝经》德作者,有孔子作、曾子作、曾子门人编录、七十子之徒作、汉儒作等说。而写作的年代必然与作者相关。

《孝经》的作者在宋代以前,一般被认为是孔子所作。《史记·仲尼弟子列传》:曾参,南武城人,字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道,故授之业,作《孝经》。《汉·艺文志》:《孝经》者,孔子为曾子陈孝道也。宋代邢昺为《孝经》作疏,不同意《汉书》的观点,理由是圣人之有述作,岂为一人而已。但邢昺同意作者是孔子。《孝经》开宗明义章第一首句为仲尼居,曾子侍。如果是孔子作,他不会称他的学生为;如果是曾参作,他更不会自称 二、《孝经》的版本

《孝经》在流传过程中,大体上有以下版本: (一)今文本《孝经》


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