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古代宫廷音乐简介 宫廷大气音乐 中国大气古典的古代宫廷音乐简介宫廷大气音乐 黄帝是中国历史上最早的君王，他在五千年前就创造了历法和文字。当时，除了前述的伶伦之外，还有一位名叫“伏羲”的音乐家。据说伏羲是人首蛇身，曾在母胎中孕育了十二年。他弹奏的琴本来有五十根弦，但由于音调过于悲伤，黄帝把他的琴断去一半，改为二十五弦。 在黄帝时代的传说中，除了一位名为神农的音乐家，据传他就是牛首蛇身。神农曾教导人耕作五谷，曾不下尝百草而辨认出医药，还曾经缔造了五弦琴。因此可以理所当然地设想，当时的音乐用的就是五声音阶。 在中国古代，有关音乐方面的书籍不下三百种。孔子是春秋时期著名的教育家，同时又是一位音乐家，他曾写过许多论述音乐的随笔，我们可以在论语中看到他对音乐的一些评论。孔子在古琴方面的造诣很高，他能自己作曲，并把悲哀与欢乐付诸琴韵之中。孔子把琴艺亲自传授给弟子，在他的三千弟子中，通六艺者就达七十二人。他的教学内容，可称为“诗、书、礼、乐”。“礼”是谓理天地阴阳之秩序，“乐”即取得和谐。在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位，他提倡的是以音乐来提高品德。另一方面，中国古代的宫廷音乐多为舞乐，即融诗、舞、音乐于一体，与今天的舞蹈是完全不同的。 在历代封建王朝中，在宫廷内部或朝廷仪式上以宫廷统治者而弹奏的音乐。中国宫廷音乐的类别，如果按其弹奏场合，大致可以分成外朝音乐和内廷音乐两大类。外朝，就是群臣朝可以办事的场所;内廷，就是皇帝与后妃生活起居饮食的地方。这两种相同的场合存有相同的音乐。 如果按其功能性质而言，又可分为典制性音乐和娱乐性音乐。典制性音乐主要用以显示典礼的隆重和皇帝的威严，包括祭祀乐、朝会乐、卤簿乐等;娱乐性音乐以供人欣赏、愉悦身心为目的，包括筵宴乐、行幸乐、吹打乐等。 (1)功利性，以音乐去整体表现统治者的气度、优雅，或用音乐为统治者歌功颂德，或把音乐做为享用、娱乐的手段之一。 (2)礼仪性，即多为配合一定的礼仪场合而奏，依其不同的场合功能而使用不同的乐曲，接仪式进程的不同阶段也有不同的乐曲，同一名称的乐曲也根据不同场合而有不同的乐队编制、演奏处理。 (3)旋律、节奏的“雅化”，以迷人修长、优雅端庄为其基本风格特征。 春秋战国时期的宫廷音乐家一般有两个特点;其一是他们的名字前面都冠以“师”的称呼，如师旷、师涓等为的是表明他们在当时较高的社会地位。其二，乐师们往往是双目失明的瞎子。因为盲人有较强的音乐记忆能力。师旷是晋国著名的音乐家(公元前--年)师旷善于用琴声描绘飞鹤的翱翔、鸣叫，以及舒翼而舞的优美姿态，还能表现大自然中的风雨声和雷电声等震撼人心的种种音响。他演奏的琴曲名为“清商”、“清豸清角”，他有非凡的音乐才能和高超的演奏技巧。师旷的听觉比晋国铸锺乐工要灵敏的多，他是一位重于艺术、敢于直谏的音乐家，他还弹的一手好琴，具有相当精湛的技艺。司马迁《史记》中这样记载：“师旷援琴而鼓之，一奏之，有玄鹤二八集乎廊门;再奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。” 如果说最被人们津津乐道和津津乐道的宫廷音乐家，该是唐代宫廷音乐家杨玉环，即为杨贵妃。唐开元七年(年)6月1日，杨玉环生于蜀郡(今四川成都)宦门世家，曾祖父杨汪就是隋朝的上时柱国、吏部尚书，唐初被李世民杀，父杨玄琰，就是蜀州司户，叔父杨渊珪曾任河南府土曹，杨玉环天生丽质，加之得天独厚的教育环境，并使她具有存有较好的文化学识，性格同母兄弟，通晓音律，能歌善舞，善弹琵琶。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸阳公主在洛阳举办婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的建议下，当年就下诏册封她为寿王妃。开元二十五年十二月初七，唐玄宗疼爱的武惠妃逝世，玄宗因此郁郁寡欢。在宦官高力士的赏识下，唐玄宗把目光投向了而已武惠妃的儿媳杨玉环。开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环返回寿王府，走进骊山。此时杨玉环22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她还俗为女道士，为自己的母亲窦太后荐福，并获赐道号“太真”。天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册封为寿王妃后，遂册封杨玉环为贵妃，玄宗自废黜王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相等于皇后。杨玉环迄至宫以来，遵从封建制度的宫廷体制，不过问朝廷政治，不介入权力争夺战，以自己的冷艳温顺及过人的音乐才华受玄宗的百般疼爱。玄宗亲五音《霓裳羽衣曲》，谒见杨贵妃时，而令乐工疏此新乐，获赐杨氏以金钗钿再分，并亲自挂在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说道：“朕得杨贵妃，例如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)激活新曲《得宝子》，据此，杨贵妃当为历史上最负胜名的宫廷音乐家。 本文来源：https://www.dywdw.cn/2368c9b6514de518964bcf84b9d528ea80c72f56.html
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2023-02-22
