【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《伊朗女性》，欢迎阅读！
女性をめぐる環境改善につなげたい 王睿涵 20134399 摘取的新闻是朝日新闻驻伊朗记者神田大介在5月31日对伊朗副总统关于女性的采访。 采访背景 イランは世界経済フォーラムが発表した２０１５年の男女格差指数で、女性の政界進出や雇用が少ないなどの理由で、対象１４５カ国中１４１位。イランの女性をめぐる問題について、モラベルディ副大統領（女性・家族問題担当）に聞いた。 采访内容 1.――女性をめぐる困難はイスラム教が原因では。 「宗教ではなく習慣や風俗に由来し、ゆえに変えられると考えている。何世紀もかけて培われた風習もあり、法改正より難しい」 2.――宗教的な原則や法が現実と違いすぎるのでは。 「女性の宗教的、法的な権利をあらゆる面で実現することが我々の最大の課題だ。イスラム教シーア派には大きな可能性がある。宗教的な解釈は時間と場所によって変化する。イスラム革命後、女性の権利は離婚後の親権や財産権、結婚できる最低年齢の引き上げなどで拡大した」 3.――女性の就業率が低いままだ。 「経済の停滞で失業率が上がったとき、弱い立場にいる女性はより影響を受けやすい。男性が家長であり一家の収入を支えるという考えは根強い。制裁も影響している。我々が注力しているのは、関係機関と協力して正しい政策を導入し、労働市場で性差のバランスをとることだ。１８人の女性議員を国会に迎えることも追い風になる」 4.――工場勤務など肉体労働職を女性に禁じるのも宗教的な理由では。 「そうではない。法の定めもない。ただ、女性を守るため、また男性から就労機会を奪わないため、制限が必要だという考えは依然ある。出世は女性の母や妻としての役割に影響するという考えも根強い」 通过观看“伊朗女性百年妆容演变史”可以看出19世纪20年代到80年代之前，伊朗女性着装与妆容是十分世俗化与开放的。但这一切在80年代发生了巨变。伊朗伊斯兰女性好不容易摆脱掉的黑色的掛再次穿回到了她们的身上。 究竟发生了什么？这一切要从伊朗的现代史说起。1925年到1979年，伊朗是巴列维王朝，当时实行的是君主立宪制，国王推崇实行世俗化与政教分离政策。并且国王在1963年按照美国蓝图进行了改革，在女性权利方面的改革体现在给予妇女选举权，实行一夫一妻制等。女性地位逐步提高。 但是，巴列维王朝的一系列政策引起了宗教首领的不满。1979年，当时的宗教首领阿亚图霍梅尼煽动群众的宗教情绪，进行了激烈的伊斯兰革命。巴列维王朝覆灭自此覆灭，霍梅尼建立了伊斯兰共和国。建立了政教合一的制度，国内实行“全盘伊斯兰化”。 通过玛嘉·莎塔碧的自传漫画《我在伊朗长大》，主要从“伊斯兰革命前的女性”、“性的自由”以及“服装的自由”，向大家展示了伊斯兰革命对女性的巨大的影响。 在“性”方面，伊斯兰革命后女性在该方面的权益为零。为了不让男性觉得兴奋，便要穿长褂，遮住所谓的“羞体”。女性被禁止暴露自己，被禁止化妆。甚至还有石刑。已婚者 通奸，除了头整个身子被埋在土里，然后用乱石砸死。未婚者通奸，要被处以100下的鞭刑。难以想象，在21世纪的今天还有国家有这样的制度，还有跟我们一样的女孩惨遭这种命运。 在“服装”方面，变化是最直白也是最直接的。巴列维王朝时期，因为实行西方世俗化，女性着装自由，整个社会生机勃勃。而如今，伊朗女性被强制不可露出肉体，个性与发展被压制。而男性呢，男性可以和整个世界的男性一样穿着短裤短袖。《我在伊朗长大》有一段，是主人公对着男性们说的大概是：“你们男性穿着随意，甚至内衣清晰可见，我们女性看到那样的你们不曾兴奋，为何你们看到那样的我们便要兴奋呢？” 男女不平等是全球各个地区都存在的现象，在伊朗这种伊斯兰国家的男女差距却依旧让人触目惊心。在这种国家，女性被“物化”，不在是一个有尊严有自我的人，而只是男性的附属品。不论是谁，都不能停止战斗，不能停止为自己争取权利，权利是会失去的，曾经穿着鲜艳而多彩衣服的伊朗女性就是活生生而又血淋淋的例子。 本文来源：https://www.dywdw.cn/2ab3b9e952ea551811a68790.html
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2023-02-17
