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美丽批评与浪漫诗歌 ——谈谈茅盾之《徐志摩论》 茅盾是中国现代文学史上社会学批评流派的代表批评家，他在作家批评中使用的是最典型的社会历史批评方法。实际上茅盾作为新文学的发起和倡导者，在艺术上也是有着非常高的造诣的。在作家作品论中，茅盾将社会历史批评方法与美学批评方法完美的融汇，既不背离文学本质，又不陷入纯粹的审美追求中。 五四时期，社会处于新旧思想动荡更迭的复杂混乱中，短短十年内，思想意识在发生着急剧变化，从封建固守到资产阶级民主再到无产阶级思想，加之强大反动势力阻挠，使得思维活跃又敏感的创作家们饱受思想斗争与精神磨砺的痛苦挣扎，在文艺和创作上有了明显的变化趋势。茅盾以深邃的目光和理性的判断力，在其政治观、文艺观影响下，“能比较明晰地结合时代变迁去把我作家思想和艺术的发展脉络，并善于从文坛的整体格局中考察某一作家的地位。这给‘作家论’带来一种大气包举，高屋建瓴的宏观视野，也带来一定的‘史识’。” 在《徐志摩论》中，茅盾开篇一句“志摩是中国布尔乔亚‘开山’的同时又是‘末代’的诗人”对徐志摩进行了阶级定位。其作品“不外乎感伤的情绪，——轻烟似的微哀，神秘的象征的依恋感喟追求”。茅盾认为，徐志摩在五四时期满腔热情地迎接他所信奉的主义的到来，《婴儿》是其思想和精神面貌的显著代表。“他所谓‘婴儿’是指英美式的资产阶级的德谟克拉西”，茅盾指出，徐志摩在那时是“中国‘布尔乔亚政权’的预言的乐观的诗人”。 对于徐志摩第一时期的创作，茅盾站在社会和时代发展方向的角度，认定他的政治理想是不会实现的，但茅盾肯定了它在内容上是“言之有物”的，反映了时代特征和个人的政治倾向。 《翡冷翠的一夜》是徐志摩的第二个诗集，“这和他的第一部诗集是多么不同呀！这里几乎完全是颓唐失望的叹息”。直到《猛虎集》，“我们简直找不出什么带些‘光明’的诗句来。‘怀疑的颓废’到这时完全成熟”。此后“志摩的诗一步步走入怀疑悲观颓唐的‘黏潮的冷壁’的甬道里去了”，由于徐志摩的诗越来越远离时代，于是茅盾断定其“诗情枯窘”了。究其原因，“我以为志摩诗情的枯窘和生活有关系，但决不是因为生活平凡而是因为他对于眼前的大变动不能了解且不愿意去了解！他只认到自己从前想望中的‘婴儿’永远不会出世了，可是他不能且不愿意承认另一个‘婴儿’已经呱呱坠地了。” 在这里，茅盾对徐志摩的思想演变以及创作过程进行了社会学的分析和历史把握。用审美的眼光看待浪漫唯美的理想的萌芽直至幻灭。 本文来源：https://www.dywdw.cn/2d5e6fb28bd63186bdebbc17.html
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2023-02-17
