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试论杜甫的“三吏”“三别” 作者：喻文辉 来源：《文学教育》 2012年第24期 内容摘要：“三吏”“三别”是唐代伟大诗人杜甫的现实主义诗作的不朽典范，是真实反映唐王朝“安史之乱”时期社会生活的一面镜子。盛极一时的唐王朝不仅为社会创造了史无前例的巨大生产力，而且孕育了一大批灿若北斗的杰出诗人，也创作了一大批可与日月齐辉的诗篇，其中尤以组诗“三吏”“三别”最为著名。本文从四个方面论述组诗“三吏”“三别”的现实主义表现与艺术特色。 关键词：杜甫 三吏 三别 表现手法 “三吏”“三别”的思想内容 组诗“三吏”“三别”包括《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》和《新婚别》、《无家别》、《垂老别》六首诗歌，是杜甫现实诗歌的代表作。写于乾元二年（公元759年），三月邺城战役之后，此战以唐军的溃败而告终。为补充兵力，统治者实行惨无人道的拉夫政策，使人民蒙受了深重的苦难。诗人杜甫此时正从洛阳探亲归来，返回途中，亲眼见到了种种抓丁拉夫惨象，写成这组诗篇。 诗人在组诗中既揭露了兵役制度的黑暗腐朽，又不得不挥泪劝勉人民投入这场拯救民族的战斗中，心情是痛苦的，也是矛盾的。在组诗中，诗人在揭露兵役黑暗、同情人民的同时，也流露出一股浓浓的爱国情，诗中也反映出并歌颂了广大人民同仇敌忾，忍受一切痛苦的爱国精神。《新安吏》写的是未成年男子被征，揭露兵役的黑暗。诗中写道：“借问新安吏，县小更无丁，府贴昨夜下，次选中男行，中男绝短小，何以守王城？”《石壕吏》是一首叙事诗，反映“安史之乱”中人民遭受的苦难，表达了诗人深切的同情。诗云：“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死”，“室中更无人，唯有乳下孙”。《潼关吏》表现的主题则较为特别，意在警告潼关守将切勿轻易出关迎敌。诗云：“艰难奋长戟，万古用一夫”。“请嘱守关将，慎勿学哥舒！”《新婚别》写一个“暮婚晨告别”的青壮年男子被抓去当兵，时间的特殊性带来了主题的深度。全诗以新娘子的口吻写成，它是诗人的呼声，人民的呼声和时代的呼声，通过娘子的口发出的爱国号召。 组诗“三吏”“三别”的艺术特色 1、善于对现实生活作典型的艺术概括。在《无家别》里，写战乱后乡里的面目，写无家可归的士兵的心理：“近行只一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐”；写士兵死于沟壑的母亲的回忆，都有极其深广的现实内容。 2、寓主观于客观。诗作将诗人的主观意识，思想感情融化在客观的具体描写中，而不明白说出来。这是杜甫叙事诗的最大特点。在《石壕吏》中：“暮投石壕村，有吏夜捉人……独与老翁别”。除却一句“吏呼一何怒”一句略微透露出诗人的爱憎之外，便都是对客观事物的具体描写。诗人把自己的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接去感染读者，如“有吏夜捉人”这一句，无疑是客观的叙述，但同时也是诗人的讽刺、斥责。不必明说黑暗残暴，而黑暗残暴之令人发指，已自在其中。 3、对话的运用和人物语言的个性化。诗作为了把人物写得生动，杜甫吸收了汉乐府的创作经验，常常运用对话或人物独白，并做到了人物的语言的个性化。在《新婚别》中写了一位新娘子的独白：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长……人事多错迕，与君永相望”。新婚竟成生离死别，本是痛不欲生，但一想到自己还是刚过门的新娘子，所以态度不免矜持，语带羞涩，备极吞吐，这是完全符合人物的特定身份和精神面貌的，所以我们读起来，总有一种如见其人，如闻其声的感受。 4、采用俗语。“三吏”“三别”中采用一些俗语，能增加诗的真实性和亲切感，并有助于突出人物性格和语言的个性化。在《新婚别》中有这样一句诗“生女有所归，鸡狗亦得将”，就是其中生动的例子。颇似我们今天所说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。 5、细节描写。诗中的细节描写能够显示事物本质和人物精神面貌。在《石壕吏》中用“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，这一细节暗示出老妇竟被拉走的惨剧。 组诗“三吏”“三别”的文学成就 1、它集中地体现了杜诗的现实主义诗歌创作的光辉成就。杜甫有他独特的丰富的生活经验，他的诗多取材于人民生活，和社会现实密切结合，为了真实地形象地反映现实生活，他还采用了现实主义的表现手法。“三吏”“三别”正是真实地再现了唐王朝在“安史之乱”中的社会生活现实，感受此战乱对社会经济、人民生活、政治统治的巨大破坏作用，预示了唐王朝的风光不再。 2、“三吏”“三别”组诗中所体现出来的诗人的爱国精神，是杜甫现实主义诗歌创作的脊梁，这不仅在文学史上而且也在历史上起着积极的教育作用。爱国诗人陆游就深受杜诗的影响，他从杜诗中领悟到“诗出于人”的道理，所谓“工夫在诗外”，从而纠正了他早年学诗“但欲工藻绘”的偏差，创作出许多可歌可泣的爱国诗篇。民族英雄文天祥，也是一生酷爱杜诗的。我想这与他们的价值观，人生观是有着密切的关系的，这就是“诗出于人”的道理吧。 3、“三吏”“三别”中生动而真实地反映社会生活，在表现手法上为后人开启了不二法门。在《石壕吏》和《新婚别》中运用的对语和口语就大大提高了诗的表现力和俗语在诗中的地位，使诗歌更接近生活，更接近人民群众。像后来的诗人元稹和白居易等的诗作趋向通俗化，也是受杜诗的影响。 4、在提炼口语方面，杜甫还通过千锤百炼创造出字字敲得响，“字字不闲”的诗句，这对于后世提高诗歌的语言艺术也有所启发，它也最能体现杜诗“语不惊人死不休”的艺术追求。在《石壕吏》中有这样的诗句，我认为它可以作为“三吏”“三别”中语言方面的精妙。“室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙”，简练的语言将一家人物关系和人物去向交待得历历分明，足见杜诗语言的简练。 此外，“三吏”“三别”中所表现的爱国情操，已成为中华民族宝贵的精神财富，鼓舞着世代英雄志士为民族的生存和发展而喋血捐躯。如《新婚别》中新娘子的独白，表达的就是劳动人民一腔热情报效祖国的革命精神。总之，组诗对后世的影响是巨大的，一直被后代诗人奉为创作的楷模，拥有别人无可企及的众多追随者。 从“三吏”“三别”来认识诗人，感悟杜诗 杜甫一生历经艰难困顿，这条浸透血泪和悲哀的道路，使诗人一步步地走向人民。杜甫的思想以儒家为主导，自小立下济世拯时，以天下为己任的人生理想，对黎民的苦难寄予深厚的同情。“穷年忧黎元，叹息肠内热”是他全部作品的基调。在组诗“三吏”“三别”中，始终贯穿了忠君爱国的主线，深刻反映了唐代由盛转衰的急剧变化，再现了安史之乱前后的社会面貌和他个人生活经历，以沉痛的笔调反映了安吏之乱时期人民所蒙受的兵役之苦，连妇孺都不得幸免，具有极其丰富的社会内容和鲜明的时代特色，故有“诗史”之称。 杜甫继承并发扬了前人诗歌的艺术成果，勤于探索，刻意求工，形成了“沉郁顿挫”的总体风格。诗人所处的时期，正是我国古代诗歌走向辉煌的大唐王朝，当时的唐朝诗歌无论是从外在的表现形式，题材内容，抒情基调还是风格特色诸方面，都是历代诗作所无法企及的，即便是今天，在某些方面也是无法与唐诗相媲美的。其中尤其是在风格方面，诗歌追求的是自然美和人工美的巧妙结合，唐朝以前和以后的诗歌都走向了极端，单纯追求人工美，大大损害了诗歌创作的自由主义原则，而杜诗的现实主义风格的形成，正是这种自然美和人工美的杰出代表。 红极一时的大唐王朝，不仅为我们炎黄子孙创造了辉煌灿烂的文化，是我国古代诗歌的武库，而且是它孕育了伟大的诗人。组诗“三吏”“三别”可以说把唐诗的现实主义风格推向了高峰，世人把杜甫推崇为现实主义创作的集大成者，这就是诗人杜甫的伟大。 我认为，诗人杜甫的现实主义风格主要表现在以下几个方面：（一）深刻地揭示了唐王朝的社会本质，那就是统治者残酷地压榨劳动人民，掠夺人民的财富以养肥自己。（二）表现强烈的民族意识，对国家命运前途牵心的关怀，对社会山川炽热的情感。如“三吏”“三别”等一系列具有高度的人民性和爱国精神的诗篇。（三）具有浓厚的生活气息，笔触严谨。“语不惊人死不休”是他的理想，也是他的创作实践。稳重、精工是其重要特色。他的诗歌的主体风格是沉郁顿挫，在我国诗歌史上可以说是独树一帜。 反观杜诗的现实主义风格和沉郁顿挫的特色，不难看出，文学与人，文学同人生的密切关系，所谓“文如其人，一个时代有一个时代的文学”说的就是如此道理。 文学的现实主义创作路线的回归，映证了文学创作的基本路线，而杜甫的“三吏”“三别”的创作在一定程度上开辟了现实主义文学创作的先河，它必将指向永远，指引人们不断去努力探索究竟什么是文学，什么是人生。“三吏”“三别”的创作在这个意义上讲可以称得上是“伟大”。 喻文辉，湖北武汉市黄陂区武湖中学教师。 本文来源：https://www.dywdw.cn/30193feb16791711cc7931b765ce050877327559.html
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2022-09-30
