蓬生麻中

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蓬生麻中

蓬生麻中 王铭宇

战国·赵·荀况《荀子·劝学》言,蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。谨以此篇,献给有缘读到这小小“雕虫”的你。

近朱者赤,近墨者黑。蓬生麻中,不扶自直。两言古语,无不彰显身边人和环境对个人的发展影响之大。万物尽秋气,一室难为春。这就是众知的“同化效应”。如何不被身边人和环境“同化”,蓬是何以不扶自直?

·是以君子必慎其所与处者焉

三国·魏·王肃《孔子家语·六本》中,进一步阐述了“近朱者赤”的深刻含义:丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。朱砂所放的地方一定是红色,墨漆所放的地方也一定是黑色,所以君子必须谨慎地选择与自己相处的人。此“君子慎处”也。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰,与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。一言“是以君子必慎其所与处者焉”,明白地提醒整个社会环境与日常生活息息相关,无论是身处兰芝之室或是久居鲍鱼之肆,势必将“与之化矣”。真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。《元史·拜让传》记,盘圆则水圆,盂方则水方。

·居必择邻,交必良友 明·侠名《名贤集》:居必择邻,交必良友。居住必须选择好的邻居,交游必须选择好的朋友。古人认为环境对人有很大的影响,接近君子可以使人受到好的熏陶,接近小人会使人受到坏的影响。这两句是从《苟子》的“君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也”而来,君子居住一定要选择好的乡邻,交游一定选择可靠的人,这是为了防止自己走上邪路,为了接近中正之道。作为人生箴言,仍可借鉴。

读好书,交高人,乃人生两大幸事。诚然,人是唯一能接受暗示的动物。常言,积极的人像太阳,照到何处何处亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。心态决定成败,高度决定态度。丈夫会应有知已,世上悠悠安足论。

·教使之然也

汉·王充《论衡·率性篇》:譬犹练丝,染之蓝则青,染之丹剐赤。练丝,白色的丝。蓝,青色染料。丹,红色染料。好像白色的丝一样,放到蓝色的染缸中,就成为青色;放到红色的染缸中,就成为赤色。比喻生动,寓意深远。说明人特别是青少年的可塑性很强。可谓建本者尚德化。

可以通其意的,另有苟子《劝学篇》“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”,说明年轻人天真无邪,全在社会教育,环境影响。英雄不是天生的英雄,罪犯不是天生的罪犯,教化之于人是不可或缺的。

蓬轻小而飘,何以不扶自直?曰生麻中。(本文作者系2016级文史学院汉语言文学业学生)


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