劝学原文和翻译和赏析word精品

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《劝学》原文及翻译

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,輮(r

du)以为轮,其曲中规。虽有( ydu)槁暴(pu),不复挺者,

輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行 无过矣。

有道德修养的人说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比 蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直 __________________________________ 的墨线,用火烤把它弯曲成车轮, 即使又被风吹日晒而干枯了,

(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了, (木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成

而且每天检查反省自己,那么他就



为这样的。所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨 刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习, 会聪明机智,而行为就不会有过错了。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马 者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生 x ng非异 也,善假于物也。

我曾经整天地思考,却不如片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望,却 不如登上高处看的广阔。登上高处招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看 __________________________________ 见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但听的人听得更清楚。借助车马的人,不 __________________ 是脚步快,却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人,不一定善于游水,却能横渡 __________________ 长江黄河。君子的本性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了 ________________

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心 备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之 利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无 可寄托者,用心躁也。

堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这 _________________ 儿产生了;积累善行养成高尚的品德, 精神就能达到很高的境界,

圣人的思想(也

就)具备了。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细 __________________ 小的流水,就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车 __________________ 走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。雕刻一样物品但最后放弃 了它了,(那么)腐烂的木头也刻不断。

(如果)不停地刻下去,

(那么)金石也 (但是)如果没有

能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以 __________________ 喝到泉水,这「是由于它用心专一啊。蟹有六条腿和两个蟹钳, 蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这「是因为它用心浮躁啊。


赏析

文章开篇就郑重地写道: “君子曰:学不可以已。 ”这不但是《劝学》篇的第一句, 也是整个《荀子》著作的第一句。

文章先以 “青,取之于蓝,而青于蓝 ;冰,水为之,而寒于水 ”,来比喻任何人通过 发愤学习,都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。这两个比 喻,使学习的人受到很大的启发和鼓舞。

这一段说明了学习在改变人的素质、提高人的智力方面的重大意义。学习意义重 大,那么,如何学呢 ?荀子认为,学习不能单靠坐在房子里苦思冥想,必须利用外界事 物,向实际学习。因此,第二段首先说明: “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 ”。 荀子以亲身的体验,通过 “终日思”与“须臾学 ”的对比,强调空想不如学习。而这个与 空想相对的 “学”字,不言而喻,也就是指利用外界事物,向实际学习。

推论起来,人如果善于利用外物好好学习,也就可以变为有才德的君子。 这一段说明学习必须善于利用外物。然而,在从外界实际事物中学习的时候,还 有需要注意的地方,所以,第三段作了进一步的说明。文章先设两喻引出论点: “积土 成山,风雨兴焉 ;积水成渊,蛟龙生焉 ;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 ”这说明学 习要注意积累。荀子根本不承认 “天生圣人 ”的说法,他指出人只要努力学习, “积善积 德”,就可以具备圣人的思想。

“故不积跬步,无以至千里 ;不积小流,无以成江海。 ”这是从反面设喻来说明积累 的重要。经过一正一反的设喻,学习要注意积累的道理已初步阐明,但是为了深入说 明,文章又反复设喻对比:先以 “骐骥一跃,不能十步 ”与“驽马十驾,功在不舍 ”相比, 再以“锲而舍之,朽木不 ”与“锲而不舍,金石可镂 ”相比,从而充分显示出 “不舍 ”的 重大意义,而学习要注意积累的道理,也得到了进一步的证明。当然,学习要做到 “不 舍”,要不断积累,那就必须专一,不能浮躁。

因此,文章再以 “蚓无爪牙之利,筋骨之强 ”,能够 “上食埃土,下饮黄泉 ”与“蟹六 跪而二螯 ”,却“非蛇蟮之穴无可寄托 ”进行对比,说明学习必须专心致志,不能粗心浮 气。这两个比喻,强调了学习必须坚持不懈,并照应了上文的层层论述。第三段至此 结束。通过这一段的层层比喻,我们可以清楚地理解学习必须持之以恒。至此,开篇 提出的“学不可以已 ”的中心论点,已得到了深入的阐发和充分的证明。

《劝学》的这三段,论述了学习的重要性,指出了学习应该采取的态度和方法。 文中除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点,这 是本文在写作上的一大特色。由于创造比喻的技巧很高,因此这些比喻精警动人。如 “青”取之于蓝,而青于蓝 ”脱(化成 “青出于蓝而胜于蓝 ”以)及“不积跬步,无以至千里 ; 不积细流,无以成江海 ”、“锲而舍之,朽木不 ;锲而不舍,金石可镂 ”等等,都被人 们当作指导学习的格言来称引。


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