性文化之玉房指要

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玉房,性文化

玉房指要 至理【第一】

《玉房秘诀》云:冲和子曰:夫一阴一阳,谓之道。构精化生之为用,其理远乎。故帝轩之问素女、彭铿之酬,良有旨哉!

黄帝问素女曰:吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何?素女曰:凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道。夫女之胜男,犹水之灭火。知行之,如釜鼎能和五味以成羹,能知阴阳之道,悉成五乐;不知之者,身命将天,何得欢乐?能不慎哉!

素女云:有采女者,妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法,彭祖曰:爱精养神,服食众药,可得长生。然不知交接之道,虽服药无益也。男女相成,犹天地相生也。天地得交会之道,故无终竟之限;人失交接之道,故有夭折之渐。能避渐伤之事而得阴阳之术,则不死之道也。采女再拜曰:愿闻要教。彭祖曰:道甚易知,人不能信而行之耳。今吾王御万机治天下,必不能修为众道也。幸多后宫,宜知交接之法。法之要者,在于多御少女而莫数泄精,使人身轻,百病消除也。’”

汉驸马都尉巫子都年百卅八。孝武巡狩,见子都于渭水之上,头上有异气,忽忽高丈余。帝怪而问之,东方朔相对曰:此君有气通理天中,施行阴阳之术。上屏左右问子都,子都曰:阴阳之事,公中之秘,臣子所不言。又能行之者少,是以不敢告。臣受之陵阳子,时年六十五矣,行此术来七十二年。诸求生者,当求所生。贪女之容色,极力强施,百脉皆伤,百病并发也。

《玉房指要》云:彭祖曰:黄帝御千二百女而登仙,俗人以一女而伐命,知与不知,岂不远耶?知其道者,御女苦不多耳,不必皆须有容色妍丽也,但欲得年少未生乳而多肌肉者耳。但能得七八人,便大有益也。’”

素女曰:御敌家当视敌如瓦石,自视如金玉。若其精动,当疾去其乡。御女当如朽索御奔马,如临深坑下有刃,恐堕其中。若能爱精,命亦不穷也。 黄帝问素女曰:今欲长不交接,为之奈何?

素女曰:不可。天地有开阖,阴阳有施化,人法阴阳随四时。今欲不交接,神气不宣布,阴阳闭隔,何以自补?练气数行,去故纳新,以自助也。玉茎不动则辟死,其舍所以常行以当导引也。能动而不施所谓还精。还精补益,生道乃著。

《素女经》云:黄帝曰:夫阴阳交接节度,为之奈何?素女曰:交接之道,故有形状。男致不衰,女除百病,心意娱乐,气力强;然不知行者,渐以衰损。欲知其道,在于定气、安心、和志。三气皆至,神明统归,不寒不热,不饥不饱,亭身定体,性必舒迟。浅内徐动,出入欲稀,女快意,男盛不衰,以此为节。’”

《素女经》云:黄帝问素女曰:吾受素女阴阳之术,自有法矣。愿复命之,以志其道。素女曰:天地之间,动须阴阳。阳得阴而化,阴得阳而通,一阴一阳,相须而行。故男感坚强,女动辟张,二气交精,流液相通。男有八节,女有九宫,用之失度,男发痈疽,女害月经,百病生长,寿命消亡。能知其道,乐而且强,寿即增延,色如华英。’”

抱朴子云:凡服药千种,三性之养,而不知房中之术,亦无所益也。是以古人恐人之轻恣情性,故美为之说,亦不可尽信也。玄、素喻于水火,水火杀人,又生人。于在能用与不能耳。大都得其要法,御女多益善,若不晓其道,用一两者,适足以速死耳。

又云:人复不可都阴阳不交,则生痈疽之疾。故幽闭怨旷多病而不寿,任情恣意复伐年命,唯有得节宣之和可以不损。


《千金方》云:男不可无女,女不可无男。若孤独而思交接,损人寿,生百病。又鬼魅因之共交,精损一当百。

玉房指要之养阳【第二】 《玉房秘诀》云:“冲和子曰:‘养阳之家不可令女人窃窥此术,非但阳无益,乃至损病。所谓利器假人,则攘袂莫拟也。 又云:“彭祖曰:‘夫男子欲得大益者,得不知道之女为善。又当御童女,颜色亦当如童女。女但苦不少年耳,若得十四五以上、十八九以下,还甚益佳也。然高不可过卅,虽未卅而已产者,不能益也。吾先师相传此道者,得三千岁,兼药者可得仙。 又云:“欲行阴阳取气养生之道,不可以一女为之,得三若九若十一,多多益善。采取其精液,上鸿泉还精,肌肤光泽,身轻目明,气力强盛,能服众敌,老人如廿时。若年少,势力百倍。 又云:“御女欲一劝辄易女,易女可长生。若故还御一女者,女阴气转微,为益亦少也。 又云:“青牛道士曰:‘数数易女则益多,一夕易十人以上尤佳。常御一女,女精气转弱,不能大益人,亦使女瘦瘠也。 《玉房指要》云:【彭祖曰:‘交接之道,无复他奇,但当纵容安徐,以和为贵。玩其丹田,求其口实,深按小摇,以致其气。女子感阳,亦有征候,其耳热,如饮醇酒;其乳()起,握之满手;颈项数动,两脚振扰,淫衍窈窕[迫]迮(乍)男身。如此之时,小缩而浅之,则阳得气,于阴有损。又五藏之液,要在于舌,赤松子所谓玉浆可以绝谷。当交接时,多含舌液及唾,使人胃中豁然如服汤药,消渴立愈,逆气便下,皮肤光泽,姿如处女。道不远求,但俗人不能识耳。’采女曰:‘不逆人情而可益寿,不亦乐哉! 玉房指要之养阴【第三】 《玉房秘诀》云:“冲和子曰:‘非徒阳可养也,阴亦宜然。西王母是养阴得道之者也,一与男交而男立损病,女颜色光泽,不着脂粉,常食乳酪而弹五弦,所以和心系意,使无他欲。 又云:“王母无夫,好与童男交,是以不可为世教,何必王母然哉! 又云:“与男交,当安心定意,有如男子之未成。须气至乃小收,情志与之相应,皆勿振摇踊跃,使阴精先竭,其处空虚,以受风寒之疾。或闻男子与他人交接,嫉妒烦闷,阴气鼓动,坐起恚,精液独出,憔悴暴老,皆是也,将宜抑慎之! 又云:“若知养阴之道,使二气和合,则化为男子。若不为子,转成津液,流入百脉。以阳养阴,百病消除,颜色光泽,肌好,延年不老,常如少童。审得其道,常与男子交,可以绝谷五日而不知饥也。有病与鬼交者,尚可不食而消瘦,况与人交乎!


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