读水浒传有感

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水浒传,有感



读水浒传有感

众所周知《水浒》是四大名著之一 , 其作者是明朝时期的施耐庵 .

毛泽东曾经指出 " 《水浒》这部书好就好在投降 , 做反面教材使人民知道投降派 .

迅先生早就说过 "一部《水浒》说得很分明 :因为不反对天子 , 所以大军一到便受了招安 , 家打别的强盗—不 ' 替天行道 ' 的强盗去了 , 终于是奴才 ".

农民起义从根本上说来是反对包括皇帝在内的整个阶级

每一次轰轰烈烈的革命都要求打破整个阶级的国家机器

. 从陈胜 , 吴广到太平天国

, 打破封建剥削制度 , 即便是经过

《水浒》竭力歪曲的梁山泊起义 .在晁盖 ,吴用,阮氏兄弟上山的时候 , 他们对整个反动阶级 统治机构和整个地主阶级的剥削制度 , 也是仇恨 . 劳动人民三阮不就揭露 "如今那官司一处处 动弹便害百姓 " 他们反对科举向往 "论称分金银 ,成瓮吃酒 ,大块吃肉 "的生活,多少表现了 农民对封建制度的不满 .

这部书竭力歌颂的是宋江 ,他在很长时间里是 "押司". 而晁盖 ,吴用和阮氏三兄弟早

做出一翻轰轰烈烈的事业 . 例如: 智去生辰纲 , 火并王伦等 .

宋江对晁盖他们的这些活动怎么看呢 他一听说就马上认为是大逆不道 ,说是 "于法 度上

且饶不得 ". 后来没办法杀了阎婆惜做了逃犯 ,不肯接受晁盖的救援 ,说什么 "随顺"了晁 盖便是上逆天理 , 下违父教做了不忠不义的人 .到了江州宋江害怕朝廷问罪 , 无处安身才逼不 得已上了梁 .

宋江之所以投靠梁山不是参加革命的起点而是更阴险地进行 xx 运动的开始 .

其他不用多说就说宋江把 "聚义厅"改为"忠义堂"的事," 聚义""忠义"看来是一字

,实际上是代表着是革命还是投降两条路线 于整个阶级 .

." "于谁 就是要忠于宋王朝 ,忠于天子 ,

《水浒》是歌颂宋江的 , 因此这是一部彻头彻尾的投降主义作品 .

作者为了歌颂宋江的投降主义路线作为反衬表现 , 然而在作者的歌颂声中 , 我们还 是可

以看到这一点的 ,在革命队伍中一旦投降主义路线占了统治地位 , 他们就会用尽手中的 权利并强制执行投降主义路线






由此可见梁山农民起义那么快就失败 , 从根本上说来首先是由于农民起义的局限性

造成的 ,而宋江投降主义路线的恶果 . 农民主义的局限性和农民起义的缺点当然是有的

,但是

阶级局限和阶级投降不能混为一谈 .失败了的农民起义 , 英雄们远远值得我们歌颂 , 而投降主 路线的头目们却逃脱不了深重的历史罪责 .

从上面的简要分析我们可以看到大叛徒 ,大内奸 ,大投降派宋江的面目和他们的投 降主义

路线的罪恶 .

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇 性,一波未

平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。 如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、 “江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单 纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故 事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好 汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林 冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都 是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服 他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上 害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不 解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。林冲、卢 俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是 有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂 法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走 ************ ,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人 暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有 些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏

************ ,不避危难 ; 但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义

感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打

镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送 饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。'一头骂,一头大 踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪 窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里 去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不 怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神 ; 有时是装出 假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇,考虑






得极为周密,从调查情 况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说 明他很有心计。而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业, 反抗性最强,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后 果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到 水里,淹得他两眼发白 ; 去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治 ; 斧劈罗真 人,被真人罚到蓟州大牢里受苦 ; 打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个 人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真 正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特 色是明

快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方 都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》 叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字,又 极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎, 他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心 情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出 了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和 盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事, 要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写 得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼 声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住, 如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了 武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化,达到了很高的水平,通过人物的语言不仅表现了 人物的性

格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确 地表现出来,所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗: “哥哥,这黑汉子是谁 ?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了情况,他还说: “莫不是山东及时雨黑宋江 ! ”他心里怎么想,口里就怎么说,他是个粗人,见人不懂得什 么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥 哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝 杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋

皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的 足智多谋,宋江的谦虚下人,通过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅曾经 指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”




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