送东阳马生序原文+翻译

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送东阳马生序原文+翻译



送东阳马生序



宋濂



余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸,弗之怠。录毕,



走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余, 余因得遍观群书。 既加冠,益慕圣贤之道, 又患无硕师名人与游, 尝趋百里外, 从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室, 何尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。



我年幼时就特别喜好念书。(由于)家里贫困,(所以)没有方法拥有书来学习,经常向藏书的人家去借,亲身抄写,按约准时间归还。冬每日气十分严寒,砚台里的墨汁结成坚硬的冰,手指(冻得)不可以曲折挺直,也不敢有一点懒惰。抄完后,连忙跑去归还书,不敢略微超出商定的限期。所以有好多人都愿意把书借给我,我就可以宽泛地阅读好多书。到了成年此后,我更为敬慕古代圣贤的学说,又担忧没有才学渊博的老师交往讨教,以前跑到百里之外,拿着经书向乡里有道德学问的长辈讨教。长辈道德和名誉高,门人弟子挤满了他的房屋,他未曾把言辞放委宛些,把神色放平和些。我站着服侍在他左右,提出疑难,咨询道理,俯下身子,侧着耳朵讨教;有时碰到他高声训斥,(我的)表情更为恭敬,礼仪更为周祥,不敢说一个字答复;等到他快乐了,则又去讨教。所以我固然笨拙,但最后获取学问。



当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数 尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不可以动,媵人持汤沃灌,以衾 拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥味道之享。同舍生皆 被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若 神人;余则缊袍敝衣处此间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体

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之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君



子之列,而承天子之宠光,缀公卿以后,日侍坐备顾问,四海亦谬称



其氏名,况才之过于余者乎



当我随从老师学习时,背着书箱,拖着鞋子走在深山巨谷中,隆冬刮着凛凛的北风,大雪数尺深,脚上的皮肤因严寒干燥而开裂殊不知道。到了学舍,四肢冻僵得不可以动弹,佣人用热水浇洗(我的手脚),拿被子围盖(我),过好久才温暖过来。住在旅店里,主人每日只供应两顿饭,没有新鲜肥沃的食品能够享受。同屋的同学们都衣着绣花的丝绸衣服,戴着红色的帽带和宝石装修的帽子,腰上挂着白玉环,左侧佩着刀,右侧挂着香袋,光彩照人犹如神人;我却衣着破旧的衣服生活在他们中间,一点也没有敬羡的



意思,由于心中有足以快乐的事,不感觉吃的穿的不如他人了。

大体我的勤劳以及艰辛就像这样 .此刻我虽已年迈,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的队列中,蒙受着天子的恩宠光荣,追随在公卿以后,



每日随侍着皇上,听候咨询,天底下也不适合地歌颂自己的姓名,更况且才能超出我的人呢



今诸生学于太学, 县官日有廪稍之供, 父亲母亲岁有裘葛之遗, 无冻



馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔忙之劳矣;有司业、博士为之



师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不用



若余之手录,假诸人尔后见也。其业有不精,德有不行者,非天质之



卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!



此刻学生们在太学中学习,朝廷每日供应饮食,父亲母亲每年都馈赠冬季的皮衣和夏季的葛衣,没有冻饿的忧愁了;坐在大厦之下朗读经书,没有奔忙的劳累了;有司业和博士当他们的老师,没有咨询而不告诉,讨教而无所收获的了;凡是所应当具备的书本,都集中在这里,不用再像我这样用手抄写,从他人处借来而后才能看到了。他们中假如学业有所不精晓,道德有所未养成的,假如不是天分、资质低下,就是专心不如我这样专一,莫非能够说是他人的过失吗!



东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以

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村夫子谒余,撰长书认为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自



谓少时专心于学甚劳, 是堪称善学者矣! 其将归见其亲也, 余故道为



学之难以告之。 谓余勉村夫以学者, 余之志也; 诋我夸际遇之盛而骄



村夫者,岂知余者哉!



东阳马生君则,在太学中已学习二年了,平辈人很夸赞他的道德。我到京师朝见皇帝时,马生以老乡晚辈的身份拜会我,写了一封长信作为礼品,文辞很顺通畅达,同他论辩,语言平和而态度谦和。他自己说少年时关于学习很专心、勤苦,这能够称作擅长学习者吧!他将要回家拜会父亲母亲双亲,我专门将自己治学的困难告诉他。假如说我鼓励老乡努力学习,则是我的志意;假如诽谤我炫耀自己遭受之好而在老乡前骄傲,莫非是认识我吗!

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