社会学-浅谈中美家庭观的文化差异

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浅谈中美家庭观的文化差异

浅谈中美家庭观的文化差异



摘要:家庭是社会的组成部分。一个家庭的组合形式、信仰、家规、习惯以及家庭成员的所思所想、所作所为无不受到传统、价值观等大的社会文化背景的影响。本文从社会文化角度对中美家庭制度进行了比较,同时也研究了家庭制度和社会文化的相互影响及其关系。 关键词:家庭观社会文化差异 引言:

中国人和美国人生活方式的差异产生于家庭生活。家庭,作为人类最初的对外形式,就像一座人类大工厂。个性是个人对其成长环境特殊反映的总和,文化构成了每一个社会特定的行为方式。由于文化的制约起源于家庭,我们先从两种家庭体系入手进行比较,了解中美两国家庭观的差异,从而帮助我们了解家庭制度和社会文化的相互影响及其关系。 1中美两国的现代家庭观比较

1.1现代家庭制度。美国的家庭模规模最大的是核心家庭。由父亲、母亲和两三个孩子组成。通常都有自己单独的住所,家庭其他成员的经济独立。亲属仍旧被看作家庭的一员,但是不承担直系亲属的基本的家庭义务。现在现代家庭中越来越多的美国夫妻都是上班族。随着社会经济文化的发展,中国现代家庭模式主要包括以下几种:1夫妻平权制家庭。在这种家庭模式中,夫妻之间和父子之间的关系具有了平等的性质,亲属关系也具有了双向性。而在城市中,则以现代夫妻平权制家庭为主。2核心型小家庭。这是指由夫妇及其未成年子女组成的家庭,现代核心型家庭通常包括三个阶段:从结婚成家到生育小孩的两人家庭,从小孩出生到结婚分立的两代人家庭,小孩分立以后的两人家庭或空巢家庭。3亲家庭和双亲家庭。4.家庭、独生子女家庭和多子女家庭。在现代社会,随着经济的发展,养育子女成本的增加和观念的变化,无子女家庭和独生子女家庭的比例也会有所增加。

1.2现代家庭成员之间的关系。美国人的价值观在家庭中受到热烈欢迎。许多家庭治家都很民主。家中每个人都有发言权。平等的观念常常存在于美国的家庭中。孩子们把父母当成好朋友。夫妇经常彼此分担家务。青年一般可以自由选择职业和结婚的对象。所以我们从中可以看出自由和权利是美国现代家庭所注重的内容。随着社会经济文化的发展,中国家庭父母和子女之间的关系也出现了很大的转变,父母关心子女,子女尊敬父母,父母与子女之间出现思想差距和矛盾时,做子女的会主动同老人交谈,逐步消除矛盾。子女在婚姻大事上,会主动征求父母的意见,并认真听取父母的意见和建议。父母也会体谅子女的心情,不再过度强迫和

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包办。这些变化是因为经济上的发展给了人们更多独立的空间,使得孩子不再过度依赖家长,而是有了自己的观念和思想。

1.3现代家庭的功能。美国的现代家庭已转型为更广义的文化实体,人们在文化生活中寻找各种娱乐,而不是一个宗教和教育机构。更重要的是,虽然它仍是一个居住单位,已不再是全家一起围绕父亲转的家庭类型。构建家庭的基础是团结和家庭成员的共同利益而非个人意愿和社会责任。美国家庭成员的主要义务不是促使家庭成为一个社会或经济组织,也不是给家庭带来荣耀。从家庭对社会和家庭成员所起的作用来看,中国现代家庭的功能一般来说有5个方面:经济功能。生育功能。扶养和赡养功能。教育功能。现代社会第三产业的发展和生产社会化程度的提高,家庭的部分功能发生外移,如经济功能中的生产功能、教育功能、赡养功能已经部分地转移到社会,由社会的专门组织如生产组织、学校和养老院等机构来承担,而家庭的感情功能等却在日益增强。 2家庭制度和社会文化的相互影响

正是由于家庭制度及其在社会发展中的地位和作用的不同,因而造成了东西方社会发展

的不同路径和不同结构,产生了东西方文化的不同特征。正是由于家庭在东西方社会构造中的不同地位和发展路径,既使得中国社会的历史形态不同于西方社会。家庭制度作为整个社会经济制度结构的一个组成部分,其发展变化并不是孤立的,它在一定的社会经济文化背景中变迁。在东西方社会的制度结构中,家庭制度的地位和作用有很大的不同。这是造成东西方社会和文化差异的一个基本原因。国社会构造的根基在家庭,西方社会的根基在个人,中国人缺乏集团生活而重家庭生活,借伦理而组织社会,消融了个人和团体的对立,因而被称为伦理本位的社会;西方人重集团生活而轻家庭生活,靠宗教(基督教)来统慑个人,凝聚社会,从而确立了个人的独立地位和自由权利,因而被称为个人本位的社会。不同的发展路径,决定了东西方人文性格和社会制度的重大差别。

作为一种个人本位的社会,西方社会是建立在个人独立、平等和自由权利得以确立的基础之上的。在这样的社会结构中,个人及其自愿结成的组织和团体获得了比较充分的发展,并处于非常重要的地位,而家庭则隐没于这对立的两极之中,其地位很低,作用很小,人们也基本上没有什么家庭观念,其行为既也不遵循什么家庭伦理,一切以个人的利害得失为转移。因而,家庭作为一种独立制度安排似乎缺乏必备的特征和条件,家庭关系如同一般人与人的社会关系,夫妻关系主要是一种两性关系,父子交往也缺少亲情关系的内容,往往变成一般人之间的契约关系。于是出现了很多中国人很难理解实则很合逻辑的现象,正是由于西方人家庭的这种特征,不仅形成了家庭中人与人的平等关系,而且限制了家庭生活和

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家庭关系的范围,有利于家庭以外的社会制度和社会活动的发展,既推动了社会分工的深化和社会合作的扩大,又促进了市民社会和立宪政治的建立和发展。负面效果是导致了家庭伦理的破坏和亲情关系的泯灭,造成了家庭的不稳定以及与此有关的一系列社会问题的发生。

与西方社会不同,作为一个伦理本位的社会,中国的传统社会是以家庭为中心,按家庭伦理扩展而组织的。家庭伦理和家庭观念在社会生活中的影响和作用是一个决定的要素。在中国社会生活中,家庭是社会的细胞,单位、社区,在一定意义上是家庭的放大,国家的政治生活也渗入了家庭的影响,家庭观念是中国人的极其重要的思想观念。由于用家庭观念和家庭伦理观察和组织社会,对待社会生活和处理人与人的社会关系,因而,消融了家庭与家庭以外的社会的界限,既阻碍了社会分工和合作的扩大,也阻碍了市民社会的形成和立宪政治的发展。 结语:家庭问题是中美文化差异的表现之一,由于家庭制度及其在社会发展中的地位和作用的不同,因而造成了中美两国社会发展的不同路径和不同结构,产生了中美文化的不同特征。因而了解中美家庭观差异不仅可以帮助我们了解中美文化,而且还能从社会文化的角度来探讨中美文化差异的根源,从而解决跨文化交际障碍,不断促进和加强中美两国人民之间文化的交流与融合。 参考文献:

[1] 孙致礼《美国风情录》[M]北京中国对外翻译出版公司1993 [2] 赵艳萍《文化与交际》[M]北京中国人民大学出版社1999 [3] 王恩铭《美国文化与社会》[M]上海上海外语教育出版社2003 [4] 吴斐《美国社会与文化》[M]湖北武汉大学出版社2003 [5]李信《中西方文化比较概论》[M]北京航空工业出版社2003

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