厦门大学《宗教学》试题

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厦门大学,宗教学,试题

宗教学试题(2014.6

一、选择题(1题,共10分)

中国共产党的宗教工作基本方针是(ABCD A.全面贯彻党的宗教信仰自由政策 B.依法管理宗教事务 C.坚持独立自主自办的原则

D.积极引导宗教与社会主义社会相适应 这个方针在(E)正式写入党章总纲。 E.2007年党的十七大 F.2002年党的十六大

二、填空题(5小题,各8分,共40分)

1.《太上感应篇》:太上曰:(祸福无门),惟人自召;(善恶之报),如影随形。 2.《太上感应篇》:是以天地有司过之神,(依人所犯轻重)(以夺人算) 3.《太上感应篇》:积德累功,(慈心于物);忠孝友悌,(正己化人)

4.《文昌帝君阴骘文》(作事须循天理)出言要顺人心。(见先哲于羹墙)慎独知于衾影。 5.《文昌帝君阴骘文》(近报则在自己),远报则在儿孙。百福骈臻,(千祥云集) 三、翻译题(1题,共10分)翻译以下文字成白话文

天下皆知章第二

天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而不居。夫惟不居,是以不去。

【翻译】天下的人都知道什么才是真正的美的时候,丑就出来了。天下的人都知道什么才是真正的善的时候,恶就产生了。所以“有”“无”相互对立而产生,“难”“易”相互矛盾而促成,“长”“短”相互比较才能体现,“高”“下”相互对照才有分别,“音”“声”由于对立才显得和谐动听,“前”“后”彼此排列才有序。因此有智慧的人用无为的自然法则来对待世事,实行无言的教导。无为的法则就像天地让万物按照自然发展而生长一样。顺应变化而不横加干涉,有所建树而不据为己有,有所作为而不自恃己能,为世间立下了显著功勋却不自居其功。正因为不居功自傲,所以功绩反而不会失去。 四、论述题(1题,共20分)

根据你对宗教的理解,试对宗教定义作出界定,然后描述你观察到的一种或多种宗教现象,并进行分析,字数在600字以上。



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