八年级历史与社会第二单元复习提纲浙教版

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八年级历史与社会 第二单元复习提纲 浙教版

1、人类进入文明时代的标志:国家的产生、文字的发明

2、比较四大文明古国(文明发源地、产生文明时间、统一时间、统一者)



3、四大文明大致位于哪个温度带上?从地理环境看,它们有什么共同点?说明原因(为什么早期人类文明都发源于大河流域?) 北温带。

这些文明都属于农业文明,都位于大河流域,大江大河灌溉水源充足,水利资源丰富;地势平坦,土地肥沃;气候温暖湿润多雨,利于农作物培植和生长,适宜人类居住和生存,能够满足人们生存的基本需要。由此可见,早期人类对自然环境的依赖性较强。

第二课 早期国家的形成

1 禅让制和世袭制的比

禅让制 世袭制

统治者产生方式 民主选举 父死子继

特点 “天下为公” “家天下”



2、比较四大文明古国的异同(城市、王权、社会等级、刑法)P35

埃及 两河流域 中国 印度

城市 孟斐斯 乌尔城 二里头 摩亨佐·达



王权 法老 国王 国王

社会等级

统治阶层:王室、僧侣、贵族; 自由民:工匠和农民;奴隶

奴隶主、自由民、奴隶 商王、贵族、平民和奴隶

刑法

《汉谟拉比法典》

严酷刑法



国王 ①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗

3、印度种姓制度(实质):是维护奴隶主阶级统治的工具 P32 地位 等级 名称 代表的社会阶层 该阶层的职责或义务 统治阶 被统治阶级



婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗

僧侣

国王、武士、官吏

农民、牧民、手工业者、商人等 被征服者、贫困破产失去土地者(奴隶、理发师等)

掌握宗教文化祭祀大权 掌握军事行政大权 供养前两个阶层

没有任何权利,处在社会最底层



4、为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主意志的法律?P35

①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权;②法典规定了奴隶可以买卖、抵债,使奴隶买卖合法化;③在法典中,奴隶的生命和安全毫无保障。④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯;⑤法典保护商人和高利贷者的利益。

5、《汉谟拉比法典》对当时的意义:是国家出现后的产物,是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具,是维护奴隶制统治秩序的工具。现在意义:是迄今发现的最早的保存



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完整的成文法典;便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况,是珍贵的历史资料和文物,是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。地位:是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。实质:法典是维护奴隶制统治秩序的工具。与现代法律精神的不同:汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍,以及人与人之间的不平等,这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。P34



第三课 告别野蛮

1、我国有文字可考的历史是从商朝开始的。P37 2、比较象形文字、楔形文字、甲骨文P36-37

各自特点

古老文字

发源地

形成时间

发明者

书写材料

共同点

①都是从图画文字逐

3000步发展而来;②都是象形文字 古埃及人 纸草 不同区域的人们进入

3000楔形文字 两河流域 苏美尔人 泥版 志;③都是现代文字

黄河流域 的起源。

甲骨文 商朝 龟甲、兽骨

(殷墟)

3、文字究竟是谁发明的?(人民群众发明的)

文字的产生有什么历史意义?①文字的产生和使用,标志着人类告别野蛮,开始进入文明时代。②文字的出现使人类的生产经验和知识更好地得到交流和传播、继承和积累,科学化的建立和发展准备了必要条件。

4、司母戊大方鼎是目前世界上发现的最大的青铜器。P39

5、人类在告别野蛮时代进入文明社会后,四大文明古国所取得的文明成果 文明古国 文字 建筑和工艺 科学技术 宗教 古代埃及 象形文字 金字塔(胡夫)、世界最早的太阳历,木乃伊(解多神教国家,阿蒙

狮身人面像(哈佛剖学和防腐技术)几何学,神(王国保护神)

拉) 周率3.16

古巴比伦 楔形文字 空中花园 太阴历、七天一星期制度、六十

进位

古印度 发明09十个阿拉伯数字 佛教 古中国

商朝的甲

骨文

商朝—青铜文化(司母戊大方鼎、三星堆青铜立人像)

历法、青铜器

西汉末年(公元前后)佛教传入



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