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伯尔纳弟兄的三首诗歌 诗歌82首 - 作者：伯尔纳 －祂的受苦 一 哦，滿了傷痕的頭，滿了痛苦、誶詬，受盡萬般的試煉，又戴荊棘冠冕； 這頭今日已得榮，已得聖徒歌誦，可憐當日受死傷，在加略木頭上。 二 你的面容原超凡，如同光明太陽，父神一見就悅納，竟受罪人唾打。 主，你所受的一切，都為我們罪孽；我們債務得清付，你卻被人剪除。 三 我們想到你痛苦，又想到你無辜，我們又滿心歡喜，又是感激無既！ 阿，當我們正如此念你十字架時，就是生命全捨棄，損失還算利益。 四 我們救主－危難友，我們報恩無由！當你為我流血時，你的痛苦誰知？ 求你使我從今後，天天記念髑髏，直到被提進榮耀，永遠與你相交。 诗歌171首–作者:伯尔纳 -對祂的滿足 一 “耶稣，只要一想到你，我心就满甘甜；但这甘甜还远不及亲眼看见你面。” 二 “无口能唱，无心能思，也无记性能忆；一种声音比你名字更为甘甜、可喜。” 三 “你是痛悔者的希望，温柔者的喜乐；你对寻求者何善良，跌倒者何仁德。” 四 “但对寻得你者如何？无口无笔能述；耶稣的爱，其深其阔，惟被爱者略熟。” 五 “耶稣！你是世人之光，你是生命之源！远超一切我之所享、一切我所能羡。” 六 “你外我无别的源头能解我心干渴；无穷宝泉！活水涌流！别流全都干涸。” 七 “耶稣，你今是我喜乐，将来是我赏赐；你是我的荣耀诗歌，从今直到永世。” 诗歌172首–作者:伯尔纳 一 哦主，你是人心之樂，生命之源，人們之光，從地所給最佳福樂，空心轉來向你仰望。 二 你的真實永存不變，凡求你者，你都提挈：對尋求者，你是慈善，對尋得者，你是一切。 三 生命的糧，我已嘗過，仍是切慕嘗食不已；活水的泉，我飲雖多，仍是渴望更多飲你。 四 當那易變之福改變，不安的靈對你渴慕；歡喜，因見你的笑臉，有福，憑信將你抓住。 五 願你作我力量、維持！使我時時寧靜、明亮，驅盡黑暗罪惡之思，向我倒下你的聖光。 诗歌作者 伯尔纳弟兄（Bernard of Clavaux 1091-1153）。他的作品充分表现出当代修道院诗派的风格，第八二首（哦满了伤痕的头）、一七一首（耶稣只要一想到你）、一七二首（哦主你是人心之乐）都是他所写的。 诗人从小就以“永远”做他一生的砝码。“永远”吸引他走上生命的窄路。基督之死的馨香开始熏透他的一生。光明谷成为神同在满溢的圣所。诗人口中的蜜流自救主十架伤痕。躺在主的胸怀而成为爱的使徒。因着成熟的生命而成为教会的柱石。十字军的失败驱使他追求属天的圣城。“喜乐旋律”唱出基督成了他的世界。从绚烂归于平淡；脱朽坏进入荣耀。 我们只愿意踩着他的歌声——“哦！满了伤痕的头”、“耶稣，只要一想到祢”，一同进入他的心灵世界——在这里，十字军时代过去了，修道主义过去了，中世纪也过去了，但有一个永不过去，是主那浑然完全的圣爱。 伯爾納對主相當有認識，也有敏銳的辨識力，他曾經說過，『如果有人寫了什麼東西，我若念不出有耶穌在裏面，那對於我就是毫無味道的。如果有人講道，若沒有耶穌的回音在裏面，我也不敢阿們。耶穌在我的唇中是甜蜜的，在我的耳中是音樂，在我的心頭是愉快的，你們有人愁煩嗎？若讓耶穌進入你心，你就不能不宣揚耶穌了。在你高舉耶穌之名時，不但愁雲消散，晴朗快樂也就降臨了。』 171首诗歌介绍 在這首詩歌裏有七節，作者呼求主的名有三次，頭一次是在一開始的第一句話，講出這首詩是向著主耶穌唱的。第二次是在他感受了主自己對我們一切豐富的供應之後，情不自禁的直呼『耶穌』，並且稱主是世人之光，也是生命之源！到了第六節，又大聲喊出，『無窮寶泉！活水湧流！』這首詩歌到了這裏，可以說是到了一個高峰。經過了這個高峰，在末了的第七節，伯爾納第三次呼求耶穌的名，讚美耶穌是我今天的喜樂，主再來時，主所給我們的賞賜就是主的自己！從我們得救的那天開始，一直到永世，主耶穌就是我們裏面的喜樂，也是顯在外面的榮耀，這樣寶貴的救恩真叫我們高歌頌揚不已。 82首聖经根据 “祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。那知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安；因祂受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。”（赛五三4～6。） “将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。” “他们给祂穿上紫袍，又用荆棘编作冠冕给祂戴上！就庆贺祂说，恭喜犹太人的王阿。” “又拿一根苇子，打祂的头。”（可十五15-19。） “我…的血，为多人流出来，使罪得赦。”（太二六28。） “祂儿子耶稣的血，也洗净我们一切的罪。”（约壹一7。） “神使那无罪的，替我们成为罪；好叫我们在祂里面成为神的义。”（林后五21。） 171首生命经历 伯爾納唱歌的對象不是別的人事物，而是主耶穌自己，他心所想念的只是主自己。只要一想到主，就滿了甘甜喜樂。但是光是這麼想念，雖然心中滿了甘甜，卻覺得不夠，更盼望能親眼看見主的榮耀臉面。在每一個愛主、享受主豐富的基督徒心中，都自然的會有這麼一個嚮往，就是能早日見到那愛他們的，也是他們所寶愛的主。今天一想到主就覺得這麼美，這麼甜，若是到那一天，能親眼見到主，那該有多好呢！ 在第三節裏，伯爾納清楚的指出『你』（即第一節的耶穌）是那些心中為罪愆悲痛、真心悔改之人的希望，耶穌是那些心中溫柔者的喜樂；對那些真心尋求神之人，主自己能讓他們尋見，這是何等的美好，而對那些受罪惡絆跌而失足的人，主耶穌又是多麼的仁慈，能施安慰。只要是我們來到主耶穌面前，尋求祂、接觸祂就可以完全得到，就可以享受得到。所以伯爾納接著說，對於我們這尋得你（耶穌）的人該怎麼來述說你的愛呢？我們真是拙口笨舌，無法形容你愛是如何的深邃泱漭，連我們這墜落罪惡深淵的人，你都能愛；我們也無法說清，你愛又是何等的寬遠遼闊，連我們這遠離你的人，都被你的愛尋回。我們雖然嚐到了你愛的滋味，但還是多麼的有限，只是略略淺嚐，還有那麼多、那麼深、那麼廣、那麼闊的愛等著我們呢。真是好阿！ 本文来源：https://www.dywdw.cn/3e27ebff350cba1aa8114431b90d6c85ec3a88d0.html
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2022-04-18
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