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Scriptural Hermeneutics and the Sinicization of Religions:What Dao An’s Translation of Buddhist Scriptures and Hermeneutic Theory Can Teach Us 作者：张志刚[1] 作者机构：[1]北京大学哲学系宗教学系,北京100871 出版物刊名：北京大学学报:哲学社会科学版 页码：10-19页 年卷期：2019年 第1期 主题词：经典解释;道安;比较研究;宗教中国化;续写中国宗教史 摘要：若把佛教的传入视为'中外文化的首次大规模、深层次的交流互鉴',且把佛教看作'外来宗教中国化的典型',回溯其历程的开端,考察其先驱的创举,揭示'佛教中国化'的根由,无论就'重读中国佛教史'还是对'续写中国宗教史',皆有重要的理论价值和现实意义。重读东晋高僧道安(312—385)的'五失本'与'三不易'学说可以发现,早在'佛教中国化'之初,前者就从词语、语法、文体等方面,探索了'经典翻译的本土化、民族化';而后者则开示了'经典解释的难题、哲理与境界',堪称对世界宗教经典翻译史与解释学的方法论贡献。据此可以得出结论:道安的诸多弘法贡献首屈一指'佛经翻译与解释的中国化',此乃'佛教中国化的基石或根基';而道安在经典翻译与解释理论上的杰出贡献,尤数'三不易的首要义理'——'经典解释的时代性原则'最值得浓彩重笔;因其既可令人深思世界宗教史的思想根源,又能令人顿悟'续写中国宗教史'的智慧灵感。 本文来源：https://www.dywdw.cn/3ea61d250b75f46527d3240c844769eae009a3ac.html
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2023-09-24
