出淤泥而不染 濯清涟而不妖 意思

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出淤泥而不染 濯清涟而不妖



出自北宋诗人周敦颐的《爱莲说》

花的水和土地,可爱的人很甜。金元明独爱菊花。自从唐力来了以后,牡丹受到了全世界的喜爱。唯一的莲花出淤泥而不染,清而不邪。中间直,外面直,不散开,不分叉。其香远而清,婉约而植。从远处看也不可笑。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

欣赏荷花,历来是历代文人墨客笔下咏叹的对象,但大多惊叹于其姿态清丽,品貌平平,并把它摆成各种形状。然而,这篇优秀的散文有一种独特的方式。它通过对荷花形象和品质的描写,讴歌了荷花忠贞不渝的品格,也表现出洁身自爱,不与世俗同流合污,鄙弃和厌恶名利世界的高尚人格。

从内容上看,本文可以清晰地分为两个部分:第一部分着力于对芙蓉形象的布局和描写;第二部分揭示莲花的隐喻意义,评价三朵花,表达对莲花的深切哀叹。

文章的前一部分,写出了莲花的高贵品质。首先,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写 出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚 品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,凛然不可侵犯。


前文所说的一切,事实上是人格的写照,是心志的自明,关于这一点,我们可以从文章的第二部分得到明证。正如所说:“莲之爱,同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。

文章第一段以菊花和牡丹衬托,表明自己独爱莲花,并描绘莲花的形象,赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较,点明莲花“君子”的比喻意义,表明对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。

全文以托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节,寄予了对理想人格的肯定和追求,也反射出鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”这一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比的高明手法,达到深化主题的目的。文章以一个“爱”字贯通全文,把爱莲这一主题落到了实处,也把爱莲变现的淋漓尽致。这首诗在语言上也同样富有特色,那就是优美简练,的确是如莲之美——“不蔓不枝”,没有多余的无用之语。

其重点是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。这一句与“近朱者赤,近墨者黑”表达的意思恰好相反。其中心句为:“莲,花之君子者也。”

古人写文一般都是借物抒怀, 同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀。同样,“出淤泥而不染,濯清涟


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