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2020高考作文热门话题预测——“复制”原题及解析素材优秀范文 阅读下面文字，完成作文。 当下，“复制”似乎无处不在：点击一下鼠标，可以复制一篇文章；接受一次整容，可以复制一个偶像；建造一条流水线，可以复制一批产品；圈划一块土地，可以复制一座城市；阅读一本书，可以复制一种想法…… 上述现象引发了你怎样的思考？请写一篇不少于800字的议论文。 要求：(1)自选角度，自拟题目；(3)不得透露个人信息。 【详解】审题： 本题考查学生写作的能力。这是一则材料作文，审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的关系。材料中给出的关键词是复制，有好，有不好．我们的生活需要良性的复制，但杜绝平庸，杜绝纯粹的拷贝。在选择文章的落笔角度时要明确，我们需要的是怎样的“复制”，以及在复制的过程中，需要加入自己的个性，得到新的体会。也可以引伸出在一成不变的生活中，该学会如何寻找新意。 【立意】 成功不可复制 思想不可复制 土地灵魂无法复制 偶像不可复制 文化不可复制 风格不可复制 【素材】 1、“无眼镜学校”的秘诀，很大程度上被归功于范家小学的“放羊”模式。在这里，校园多大，操场就多大，孩子们可以任意在室外玩耍。即使是上课，也有三分之一的课是在室外，包括体育课、自然观察、乡土课程。放学后，当别的孩子走进辅导班，或是熬夜写作业时，范家小学的孩子们却在走向山林田野，或已然进入梦乡。因此，这里的孩子每天有大量的时间让眼睛暴露在自然的强光下，并得到充分休息放松，而这恰恰被现代科学认为是抑制近视的主要因素。这种成功却是很多学校无法复制的。 2、以文过饰非的态度面对复制，是对自身卑微的嘲讽。古人对复制毫不避讳，称之为临摹，其内涵不在于重复，而在于“临”。临之而有自身体会，方才描摹下来，纵然手法不一定高明，却必然含有其主人的哲思与视角。就评论秦统一六国一事而言，不但有太史公的《六国年表》，还有《六国论》，亦有《过秦论》。 3、中国古代有雕版印刷，即用于复制；后人又于此基础之上，加以创新和改进，有了活字印刷，在当时乃至当今，都有深远影响。反观当下，科技的浪潮汹涌澎湃，复制已经变得便捷高效，完美不误，至于“渗进自己的风格和审美趣味”早已被抛至脑后。从此，以复制为基础的临摹便不复存在，他们所追求的美失去了生命，沦为机器的产物，科技的尸体，时代的悲哀。 优秀范文 无法复制的土地灵魂 科技日新月异，“克隆”技术无处不在，“复制”变得如此简单。追求“利益最大化”的现代人购买一片片土地，复制着一幢幢高楼大厦，他们在满心愉悦地数钱时，却不知自己已摧毁了那一片片土地的灵魂。 土地的灵魂，是无法复制的，一片土地有它独特的历史意义与文化价值。 在拆迁逻辑的裹挟之下，许多有历史特色的建筑被迫褪去古老而沉重的青砖大衣，广州被复制成纽约、东京，连广州极具特色的骑楼、西关大屋也难逃此劫。原本富有西关特色的恩宁路现在空空荡荡，只剩下几位老人家时不时停驻在大红的“拆”字前，摇摇头叹叹气然后离开。小巷中明显被电钻钻过的墙壁，透出深沉的青色，手摸上去是刺骨的冰冷。拆迁过后，这里还是当初独具韵味的恩宁路吗？复制出来的房屋、大楼还拥有西关的灵魂吗？ 熊培云说过：“一座失去记忆的城市没有乡愁．”诚如斯言，一片失去灵魂的土地也没有乡愁．中国人过于追逐新异，不如欧洲人念旧。正如英国的伦敦奥运会开幕式向全球展示的一派田园景象，让亿万人民叹为观止。他们展示的是自己内心珍视的传统，他们并没有因为工业革命而把乡村打造成繁华都市，没有大量地复制那毫无生命气息的高楼，而是精心呵护乡村土地的灵魂，还它以真实．而在中国，乡村田野的自然风光已几乎不复存在了，推土机“轰轰”的发动声经常在耳边回响，一片片的废墟顷刻又变为亮丽堂皇的大厦，但这是可喜还是可悲呢？ 还历史以真实，就应保留土地最质朴的一面，哪怕质朴中附带着丑陋、落后，但那不可改变的真实让人敬畏。早在2006年，圆明园的重建计划已引起多方热议。试问圆明园重建后，它宝贵的历史价值还存在吗？若圆明园重建如当初那么辉煌，后人还会铭记国耻铭记那段沉痛的历史吗？圆明园重建，只不过在复制它原来的面目，无异于摧毁圆明园所处的那一片土地的灵魂。为了更高的利益，同样地，当“爱情天梯”的感人故事曝光后，一些商人就已谋划着把那片深山老林，那条用血用汗打造出来的凝结着爱的“天梯”发展成旅游景点。本来应是感动千万人的爱情，却要“被商业化”，被复制成另一个景点，只能说这是时代的悲哀。 归根结底，人们只是被利益冲昏了头脑，忘了土地最不可或缺的是它的灵魂，不可被复制的神圣的灵魂。请在这个时代用理性的思维，珍存好我们脚下那片土地的灵魂，别让“复制”玷污了它。 本文来源：https://www.dywdw.cn/42019f1459f5f61fb7360b4c2e3f5727a4e924ef.html
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2022-08-11
