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易经与太极 河图与洛书的数字排序，开启了人类对数与术的进一步探究。古人将河图的无序排列命名为先天八卦，将洛书的有序排列命名为后天八卦，又称文王八卦。两种八卦一个顺时针转，一个逆时针转，先天八卦走一个字，后天八卦走一周，遂成八八六十四卦，又以文王之名对每卦六爻分别以六龙六马之象注入思想和文化意义，遂成国学经典之《易经》，成为了儒家文化的源头之一。其本质是三位数的排列组合向六位数的排列组合的发展，是数理的发展，也是数字新游戏。儒家文化注重感性思维，注重1、2、3、4、5、6、7、8、9这几个数的变化，且以5为中心，以9为至高，推九五之尊，缺失了对〇的认识，停留在“有”的领域里。儒家偏重对尊长圣人和权力等级的崇拜。 （先天八卦与后天八卦对比图） 而另一脉对河图洛书作了进一步的抽象，并以数和图形方位研究探求人与自然的关系、地球与太阳的关系。并以太阳为阳，以地球为阴，以乾坤为坐标，划出了太极图。 如果我们以地球与太阳为二元对应关系进行研究，并在坐标上画出两者的关系图，你会发现这是一种相对运动关系，现象是二元对应的，而运动关系图则必须从三个方面表现。首先是意间图，其次是时间图，再次是空间图。 1.意间图。如果太阳是阳，地球则为阴。在坐标上表现的对应关系为： （意间图） 2.时间图。我们知道，地球受太阳的影响做三种运动，即自传、偏转和公转。自传与偏转的时间点与太阳照射到这一地点的距离相对应，反应在时间图上的是时间温差。如果以一年开始为时间起点，0°为温度的起点，以365天为运行周期，在坐标上表现的对应关系为： （时间图） 3.空间图。地球以太阳为运动中心，每运行一周为365天，如果以太阳为圆心，以地球到太阳的距离为运动半径，在坐标上表现的对应关系为： （空间图) 4.太极图。当人类能确定意间，能从纷繁的事物中舍末求本追根溯源时，人类对规律的认识就找到了正确的方法。所以，大道至简。我们把意间图、时间图和空间图在同一时空里合并并抽象，如是伏羲帝就发现了伟大的点燃人类文明之火的太极图。 本文来源：https://www.dywdw.cn/4799a4da87868762caaedd3383c4bb4cf6ecb762.html
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2023-03-10
![（1）日晷与太极[转]](/static/wddqxz/img/rand/49.jpg)
