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精心整理 清 明 杜牧 清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 【作者介绍】 杜牧：〔803－852〕，字牧之，京兆万年〔今陕西西安〕人。宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，又称杜樊川。大和二年 (828)年进士，为弘文馆校书郎。 历参沈傅师江西视察使、宣歙视察使及牛僧孺淮南节度使幕府。入为监察御史。 武宗时，出为黄州、池州、睦州刺史。宣宗时，为司勋员外郎，终中书舍人。 世称杜司勋。工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。及李商隐齐名，世称“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。 【诗文今译】 清明节这天，细雨纷纷扬扬的漫天漂洒，路上的行人一个个心情消沉，面带忧愁之色。请问，往哪里去才有小酒店呢？牧童指了指远方那漂亮的杏花深处的村庄。 【诗文赏析】 要弄清晰这首诗，就要先弄清晰清明、寒食节、扫墓的关系。清明，农历二十四节气之一。也就是说“清明”一起先只是一个节气，而并非是节日。 扫墓成为正式礼仪是唐朝的事情。唐明皇在开元二十年下令：“寒食上坟，礼经无文，近世相传，已成习俗，应当允许，使之永为常式。”也就是说在古代扫墓的“法定日期”是寒食节，而不是“清明节”。须要明确的是把“清明”作为“清明节” 应当是唐朝以后的事了。 精心整理 由于寒食节大多是在清明的前一天，随着时间的推移，人们就“稀里糊涂”地把寒食、清明合二为一了。至于为什么到此时此刻真正的“扫墓节”——寒食节淡出了人们的视野，而清明节凸显出来，就连特地探究民俗的专家也无从考证了。清明既是节气又是节日，这在我国众多的传统节日中是独一无二的。 这首诗所描写有情有景，情景交融，时间、地点、人物、事务齐全，婉如一篇小小说。整首诗处在一个动态的情景之中，体此时此刻诗句中的“雨纷纷”、“行人”、“借问”、“遥指”以及对话局部，每个诗句都是一个活动的场景，贯穿起来就是一个情景剧。“纷纷”交待的是春雨的意境，然而这一天恰恰是清明，是人们遵照习俗上坟扫墓的清明节，因此就有了那位雨中行路者“欲断魂”的心情，接下来便是一问一答，全诗可谓是“绘声绘色”。 “清明季节雨纷纷”交待的时间和场景，“路上行人欲断魂”直点“行人”当时的心境。天气如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒浇愁，当然是很自然的事。“借问酒家何处有”，“牧童遥指杏花村”，一问一答的简洁对话，情景非常生动，增加了诗歌的跳动性和动感。 这首诗语言通俗直白，没有难懂的地方，音节和谐自然，情景清爽生动，境界美丽，富有诗情画意。第一句是“开”，交代情景、环境、气氛；其次句是“承”，交待了人物及其心境；第三句是“转”，引出了对话，并且想“借酒消愁”；第四句是“合”，是第三句答复，读到这儿，让人有一种意犹未尽之感，觉得后边应当还有故事要发生。 【注释】 这首诗描写清明季节的天气特征，抒发了孤身行路之人的心情和盼望。 清明季节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。 首句“清明季节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征〔清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”〕。 次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心非常凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，按例该家人团聚，一起上坟祭扫，或春游游春。此时此刻这位行人孤身一人，在生疏的地方赶路，心里的味道已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。 如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在旁边找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的答复以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐隐约露出了一个酒望子〔古代酒店的标帜〕。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满意等等，都留待读者 本文来源：https://www.dywdw.cn/4884010f4835eefdc8d376eeaeaad1f34693112e.html
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2022-04-04
