士不可以不弘毅 任重而道远

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士不可以不弘毅 任重而道远



○○五年六月二十四日,曾荫权在北京宣誓就任香港特区行政长官,温家宝总理监誓。礼毕,温总理在谈话中引《论语》句赠勉曾荫权:士不可以不弘毅,任重而道远。

这句话出自《论语.泰伯第八》,原文是——

曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

曾子是孔子的学生,名参,字子舆,在《论语》中,孔子的学生皆以字称,独有若与曾参称”(敬称),故有人说《论语》是有子、曾子的门人编成的。孔子弟子三千,颜回最贤,但早死,惟曾子得传孔子之道,是孔子最优秀的学生,在孔门后学中具至高地位,孔子的孙子子思学于曾子,而孟子则受业于子思的门人。

曾子是曾姓祖先,作为曾姓一员,曾荫权可谓与有荣焉士不可以不弘毅也可视作曾氏家训对曾荫权来说,此语当有亲切感。然则,士不可以不弘毅何解?

弘毅,朱子注云:弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅不能致其远。朱子又转引程颐的话:弘而不毅,则无规矩而难立;毅而不弘,则隘陋而无以居之又曰:弘大刚毅,然后能胜其任而致其远。”(见朱熹《四书集注》)据此可把弘毅译为抱负远大,意志坚强心胸宽广,意志坚强

但弘毅还有另一解。据章炳麟(太炎)《广论语骈枝》云:《说文》:弘,弓声也。后人借强为之,用为强义。此弘字即今之强字也。《说文》:毅,有决也。任重须强,不强则力绌;致远须决,不决则志渝。杨伯峻在其《论语译注》中引章说,认为弘毅就是强毅。强,刚强,坚强;毅,有决心,有果断和不为外力所动摇的勇敢”(杨伯峻语)。弘毅,即刚强而有毅力。

两种解释都通。笔者则认为,把弘毅解作强毅似更合适一些。

显然,解读弘毅,关键在字。弘字在《论语》中用法有二:一是动用法,义为使之广大亦即弘扬、光大之意,人能弘道,非道弘人”(灵公第十五》)便是。而执德不弘”(《子张第十九》)则是第二种用法,此弘字即今之强字;若解作则较牵强。试比较一下两种译句:实行德而不能发扬光大行德而不够坚强”——细味其意,你不觉得后者更为顺贴些吗?



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还要探讨一下的是:士不可以不弘毅中的,指的是些什么人?《论语》字共出现十五次,其义有三:()泛指一般人士,如虽执鞭之士”(《述而》第七)()指读书人,如士志于道”(《里仁第四》)()特指有一定社会地位及影响或有较高修养的人,士不可以不弘毅中的士,就是指这种人。这种士不是一般的读书人,而是以实现仁为己任,死而后已的人,推而广之,是有抱负、有作为的人,故其任重而道远。



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