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感受张若虚《春江花月夜》的哲学思想 其实自己觉得是写的很乱的！总之就是乱。仅供参考吧。 感受张若虚《春江花月夜》的哲学思想 张若虚（约660-720，扬州人，曾任兖州兵曹，唐代诗人）。张若虚是初、盛唐之交的一代诗人，大致与陈子昂等人同时登诗坛。其生平事迹不详，只知与贺知章、张旭、和包融齐名，被称为“吴中四士”。他的诗仅存两首，但一篇《春江花月夜》，就奠定了他在唐诗史上的大家地位。并为盛唐诗的到来作了艺术上的充分准备。形象玲珑，不可凑泊盛唐诗的随之出现，也就十分自然了。 这是一首长篇歌行，采用的诗乐府旧题，但作者已赋予了他全新的内容，将画意，事情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。下面让我们来一起感受一下。 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 明月共海潮同生，水波潋滟，唯有江河奔流入海的声音，唯有冥听己心的寂静。月色中，烟波浩渺而透明纯净的春江远景，展示出大自然的神奇美妙。诗人在感受这美丽景色的同时，沉浸于对似水年华的体认之中，情不自禁地有江天月色，引发出对人生的思索： 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人，但见长江送流水。（江天一色清净无微尘，天空中悬着明月一轮。江畔何人最先照到明月？江月河年最先照到人？人类一代一代永无穷，江月一年一年总相同。） 从有时空的无限遐想到了生命的无限，感到神秘而亲切，表现出一种更深沉、更寥廓的宇宙意识。诗人似乎在无须回答的天真提问中得到了满足，然而也迷惘了，因为光阴毕竟如流水，一去难复返。所以从“白云一片去悠悠，春枫浦上不胜愁”开始，转而叙写人间游子思妇的离愁别绪，明镜的诗境中，融入了一层淡淡的忧伤。这种从优美而来的忧伤，随月光和将手流淌于心上，徐缓迷人。当全诗以“不知乘月几人归，落月摇情满江树”收束时，仍有一种令人回味不尽的绵邈韵味。 《春江花月夜》所以能够流传千古，不仅仅只是为它的美学价值，不仅为它对唐诗的做的贡献。更因为它在诗情画意之中，又处处流溢着世人对人生理想、宇宙奥秘执着探索哲理光芒，蕴含着丰富的哲学思想。第一，那“江畔何人初见月？江月何年初照人”的发问，引起了我们对人类起源问题的充满浪漫色彩的遐想。它告诉我们世界是物质的，自然是先于人类而存在的，人是物质世界的产物。人类面对宇宙自然，是渺小渺无可稽的。第二，那“人生代代无穷已，江月年年只相似”的感叹，又引起了我们对自然界与人类社会的无穷无尽以及对其新陈代谢运动的思考。告诉我们一切事物都是运动变化发展的，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界。（什么是不存在的？我忘了。）无论是自然界，还是人类社会。这样的发展变化是无穷无尽的。第三，这更是一支爱的交响曲，它流露了人间最美好的情感，那便是爱！春江潮水连海平，与春江，潮水一同荡漾的是世间爱的永恒。游子对家乡家人的思恋，思妇对郎君的追忆。这爱如春江之水一般，一波一波从源头直传至汪洋大海，与苍茫的海水融为一体，以寂寞的一样寂寞而又内心澎湃，这爱与宏广的大海融为一体，浩浩汤汤，无边无涯。缠绵情思难斩难休。徐徐升起的月光，用它的银色月光温柔抚慰着大海，熨帖着离人的心，然而天与水的缠绵终究是美梦一场，让人空欢喜。花开花落春意去，若隐若现月西沉。无尽的旅途无数的思妇，在漫长岁月与短暂生命的对比中，在宇宙无限的苍茫里，更显出人生爱情的永恒。品读此诗，我们彷佛置身于浩渺而美妙的境界之中，受到哲学思想深深的陶冶和启迪。 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸。月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月河年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相似明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷布去，捣衣 上拂还来。此诗向往不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾， 石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。 参考文献： 中国文学史高教出版社，历代诗词哲学思想赏析北京大学出版社，张建华隋庆隆著。等。 本文来源：https://www.dywdw.cn/4989886b844769eae009edc7.html
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2022-12-13
