西天取经与丝绸之路

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西天取经演绎了无数的神话和传奇,丝绸之路更让人浮想联翩。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。唐王朝与印度之间由唐蕃古道经尼泊尔进入印度。丝绸之路是一条合作之路,友谊之路,共赢之路,为东西方经济文化交流,为人类发展进步做出了重大贡献。

佛教文化对中国社会和中国文化产生了深远的影响,佛教文化的传入和交流,就是通过丝绸之路进行的。西周周穆王十三年,周穆王率领大队人马,携带大量丝织品等礼物,从洛阳出发,最终到达西王母之邦,会见西王母。往返行程约三万五千里。早在西汉张骞“凿空”之前,中国内地和中亚之间已有交往和接触。

西汉末年,王莽篡政,丝绸之路断绝。东汉永平十六年,汉明帝派窦固率兵攻打匈奴,会战于天山。在这次出击匈奴的战争中,投笔从戎的东汉著名军事将领和外交家班超奉命出征,立下战功。班超率属员36人,出使鄯善,以不入虎穴,焉得虎子的英雄气概,夜攻纵火,杀匈奴使者,后于阗国杀了匈奴监督官,更换了臣民怨恨的疏勒王,新立了另一位疏勒王。隔绝58年的西域及丝绸之路畅通无阻。

罗马境内使者东来洛阳的路径就是丝绸之路。永元十二年冬十一月,西域蒙奇、兜勒二国遣使内附,赐其王金印紫绫。蒙奇、兜勒是两个地名,分别是罗马帝国的马其顿行省和东方省推罗城。是东方大汉帝国和西方罗马帝国的第一次


直接接触。

大业五年春正月,隋炀帝从洛阳出发,御驾亲征吐谷浑,吐谷浑大败,所部十万余口、六畜三十余万降隋。隋以其地置西海郡、河源郡、鄯善郡、且末郡,发人戊守,进行屯田。隋炀帝此举,对于打通和西域的联系,保障丝绸之路畅通都具有重要意义。

昔孝明皇帝梦见神人,飞在殿前。他询问群臣,傅毅回答:天竺国有得道者,号曰佛,正如您所梦见者。于是汉明帝派遣使者秦景、王遵等十二人,出使西域,在大月支写得佛经四十二章。当时在洛阳城西雍门外修建佛寺,又于南宫清凉台、开阳门、显节陵上作佛像,学者由此而滋。《高僧传》还有摄摩腾、竺法兰二位印度高僧随同东来的记载。就是中国第一次“西天取经”,所修佛寺就是中国第一古刹白马寺。

太和十八年,北魏迁都洛阳。神龟元年,住在洛阳闻义里的宋云与比丘惠生,由京城洛阳出发,沿“丝绸之路”西行,出使西域,拜取佛经。正光三年宋云、惠生等由天竺回到洛阳,他们取回大乘经典170部,丰富了中国的佛教文化。至唐代,洛阳人王玄策曾先后三次出使印度。其中第三次出使印度是在唐高宗显庆二年。当时唐高宗住在洛阳,王玄策等奉旨去印度送袈裟。

显庆五年,他们在印度参加摩诃菩提寺举行大法会。返


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