沈从文散文

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沈从文,散文



沈从文的散文

沈从文,是现代文学史上的着名小说家,沈从文的小说题材广泛,文体也变化多姿,然而最有特色的还是那些以湘乡土生活为题材,具有田园牧歌情调的小说。浓从文的散文创作的特色也跟他的小说创作一样,还在于写湘西的乡土生活。

沈从文的主要散文有《从文自传》、《湘行散论》、《湘西》,无论是写人,记事,都贯穿着对湘西的风俗人情和山光水色的描写。

自然,沈从文的散文,也不乏一定的社会内容,反映了当时僻远的湘西的社会生活状态,和动荡的社会生活,层下人民的悲命运。比如《桃源与杭州》写的是古名胜桃花源,在中国人眼里,桃花源是一个和平幸福安居乐业的美妙的理想境地,然而在浓从文的笔下,这也是黑暗社会的一个角落,比如:妓女的数量很大,有的很老,有的很小,都是为生活所迫不得不出卖自己的肉体的,命运往往是十分悲惨的。桃源上的水手每天都在死亡线上挣扎,还有农民暴动,被镇压的血淋淋的事件。

在浓从文的散文上,一般都能在一定程度反映当时社会生活的客观状态。

但是,浓从文散文却是从写社会为由的,还是写风俗和人情为因的,对于沈从文来说,湘西,这个远离现代文明的僻远的地方,虽然不无悲惨的生活,命运,但更是散发着一种符俣人性的理想。这里,没有都市社会的那种狡诈、势力、金针关系,人们都是——任自己的性情自然地生活着。

在沈从文的散文中,最常出现的是三种人,水手,妓女和军人,景物是水,激流险滩,青山碧水。在优美和险峻的环境中,发掘人性的自然生命力,纯朴的道德。

《一九三四年一月十八》写的是小船在辰州附近的河流上航行的见闻。其中写了一个七十七岁的老水手,“牙齿已脱,白发满腮,却如古马罗战士那么健壮”,和船上的三个水手讲价钱,边讲边骂,最后还是帮着水手把船渡过险滩。得了钱,便认真地数着,“看他那数钱神气,人快八十了,对于生存还那么努力执着,这个给我的印象真太深了”。

《辰河小船上的水手》写的是水手,他们平时极粗野,骂人的字眼如同我们作文时的标点符号一样不可缺少,一般要没有。则话的意义说模糊了。然而这些人又都非常的善良。船靠岸时,其他三个人便怂恿一个人去到岸上搞女人。“我”就给他一些钱,可是他上岸不久就回来了,用钱买了桔子请大家吃。

《虎雏再遇记》写一个野性十足的青年,“小豹子”八岁的时候,就用石头打死了人,逃亡在外,后到上海,我想帮他,让他读书,可是在上海又因打伤了人,逃到了湘西,当兵了,在战场上也很勇敢。他们行船,






遇到一个军人很蛮横,等船靠岸,他一个人悄悄的打发那个军人一顿,像没事一样回来了,这就是发挥人的生命力量。

《一个多情水手与一个多情妇人》写水手和妇人的生活。水手到船靠岸和妇女过了一夜,这妇女便要他回来过年,水手临走时,妇女又给他许多吃的东西。到船上,又将核桃给我一些,我送给水手几个苹果,水手将苹果又送到妇女的那里去。

侧重于写风俗的《常德的船》、《沅陵的人》、《辰铭的煤》等等。《沅水上游几个县分》等《凤凰》也是写风俗,写妇女的放盅。“放盅必与仇怨有关,仇怨又与男女事有关。换言之,就是新观的爱得失之际,盅可以应用作争夺工具或报复工具”。“善盅的通称‘草盅婆’ 盅又称放盅”。放盅的方法是用虫类放果物中,毒虫不外蚂蚁、蜈蚣,长蛇。盅婆放盅出于被盅所逼,到相当时日必来一次。

放盅激起公愤,妇人往往被放在烈日下晒,叫“晒草盅”,晒好的有,晒死也有。

还介绍巫婆的产生,妇女的诸多不幸。

艺术风格上,沈从文的散文主要是以浓郁的乡土气息取性,语言流畅活泼。






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