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互联网时代中的思考—读《互联网思想——北大讲义》有感 当“互联网思维”甚嚣尘上，当有关互联网思维的著述大都被包装成一本本畅销书而大行其道时，段永朝却写了一本名字看起来再普通不过、甚至还带点学院派的书《互联网思想十讲一一北大讲义》。这种带着本人一丝独到性格的书，让我在一开始就对它产生了浓厚的兴趣。 但初次翻开时，坦白说，即使我很认真地阅读，但也无法有很深的认识。当这些物理学的、社会学的、政治学的、心理学的、行为学的、传播学的多学科理论架构被段永朝信手拈来、纵横捭阖，乐此不疲地去延展，据此阐述他对互联网思想土壤、尺度的理解时，我深感敬佩，可作为一名大一学生，我光是理解这些目不暇接的理论就费尽精力。而即使是第二次阅读，依然有种看雾中花，水中月的感受，觉得自己学会了什么，可又表达不出，这种感觉着实引人入胜。因此，在花了数周细嚼慢咽、反复品读之下，终于是有了些许理解。 作者将整个十讲分成“互联网思想的演进”、“复杂性思想及其影响”、互联网的未来”三个部分，从互联网的过去谈到了以后的发展，从“思想的尺度”到“思想的千高原”，从柏拉图、笛卡尔、康德、黑格尔、胡塞尔到列维斯特劳斯、福柯、孔德、詹明信、海德格尔、德里达等, 与其说这是一部互联网思想史，倒不如说这是一部以互联网为线索的哲学思想的梳理之作。而这对浮躁心理的、读惯了互联网思维的、抱着得到解决方案的读者来说必然是不合适的，当人们迫切希望这位大师给出答案时，段永朝却化身成为了一位得道高僧，只是给出禅语，然后要求读者自己回去琢磨，而其代价是阳春白雪，难免会疏远大众，这种看山是山、看山不是山、看山还是山的哲学不是所有人都能有这样的悟性和耐心去理解。 可我认为这就是“思维”和“思想”的本质区别，前者教会你如何运用互联网的种种思维去解决问题、去创造利润，而后者则是让人进入这种思维本身，体会其背后的本质，明白其是怎么产生的，为什么会产生，教会人们怎么去理解这个高速发展的时代。而很明显，后者所讲述的，正是我们这个时代尤其欠缺的东西，理解时代远比适应时代重要的多。段永朝也在书中坚守他热衷的——干货十足的哲学思辨和智性写作。 而段永朝对于互联网产业的反思与批判如此犀利，在我看来，与他始终对互联网商业、产业保持一定的距离密不可分，这种既参与在互联网中，又不被互联网既有的定局势所局限，跳脱出互联网外，使他更有利于分析当今时代的形势，衍生出更多思考。譬如，段永朝会有“工业时代的消费逻辑是‘假装’，或者说‘假装+忽悠’，而在互联网时代，消费逻辑可能是‘游戏’”的精辟论述；会关心智能社会与隐私保护的问题，并指出“互联网时代，作为工业时代遗留下的东西的版权，其冲突会越来越缩小，越来越不成问题，但隐私的问题则越来越扩大”。当然，他也谈到了对近期互联网与新媒体的观察心得，这些心得展现了他对这个时代互联网信息传播的独到见解，但也一如既往延续了他学究般的固执，让人琢磨不透。事实也正如此，很多人也并非能理解他观察世界的角度，但好比伯牙子期的知音之趣，能识得段永朝深邃思想背后乐趣的人，也往往受益于他的哲性批判与理性洞见，并由此触发对人与技术之间的关系的更深入严肃的反思，而段永朝先生独特.、不拘一格、不随大流的思考方式也会让这本书在时间的考验下愈发具有价值，会让我在接下来的时间继续研读而不是束之高阁。 我很庆幸能在“互联网与国家治理”这门课中接触到这本书，也正是这门课中所教会我的知识让我能够有基础去读懂一些这本书，因此也可以说这门课是我的互联网学的领路人，这门课不仅仅让我在理论知识中畅游，更是让我享受着现代与后现代哲学交织融合的丝滑，教会我在被互联网大信息量冲击的时代，拥有自己独有的思考才不会被时代淘汰，才能“到中流击水，浪遏飞舟”！ 本文来源：https://www.dywdw.cn/517e599fbfeb19e8b8f67c1cfad6195f312be893.html
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2023-01-30
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