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关于圣人孔子的生平介绍 孔子，春秋时期人，以子为姓，氏为孔，名为丘，字仲尼。他出生在如今的山东曲阜，而原籍则在现今的河南商丘。孔子之名不论是在历史上还是现在都被人们广为熟知，他是中国著名的思想家、教育家、政治家。 孔子曾跟随老子学习，学成后带领着一些弟子周游列国十余年。晚年时孔子修订了《诗》《书》等六经。据传，孔子门下有三千弟子，其中德才兼备的人有七十二个。在孔子去世后，他的弟子以及他弟子的弟子将孔子和他弟子的言语行为和思想记录下来，并整理成册，命名为《论语》，此书后来成为了儒家的经典典籍。 孔子作为一个思想家，在思想方面的成就非常大。孔子创始的儒家思想的核心就是“礼”和“仁”，他主张道德上的仁爱思想、政治上的礼治思想，并且崇尚世界大同，天下为公。不仅是道德与政治方面，孔子还提出了不少其他方面的思想。例如他提出了重义轻利的义利观和富民思想;因材施教、不耻下问的教育思想;重视实事求是的史学思想等。从孔子的各种思想中就可以看出，他并不仅仅是一个伟大的思想家，他同时还是政治、教育等其他方面的大家。 孔子一生成就无数，不论是在中国还是在国外都备受世人的赞美和传颂。后人也利用了建孔庙、建祠堂、拍电影等各种方式来纪念这个伟大的人，使他的事迹得以一直被流传。 孔子卫相这个故事出自于《韩非子》，这个故事主要讲述的是孔子到卫国担任相国发生的事，故事主角主要是孔子的一个名叫子皋的弟子与一个被砍掉脚的犯人。 故事是这样的：孔子在卫国担当相国的时候，他的一个名叫子皋的弟子去了监狱做管理监狱的官吏。他受命砍断了一个犯人的脚，并且让那个人在监狱守门。那时，有个人在卫君面前说关于孔子的坏话，冤枉孔子，说孔子想要犯上作乱。卫君听后就想捉拿孔子。因此孔子就逃走了，他的弟子们也跟着他一起逃跑。子皋跟着跑出大门，就在那个时候，曾经被子皋砍掉腿的守门人让子皋躲到了监狱大门边的地下室，也因此，那些来捉拿的人没有抓到子皋。 到了半夜的时候，子皋就很疑惑地问断腿的守门人：“我曾经因为君主所下达的命令而砍掉了你的脚，而现在这种时候你正好可以向我报仇，为什么反而帮助我呢，我并没有做可以让你报答我的事。”守门人这样答道：“我的脚被砍掉是因为我犯了罪，这是我应该得到的惩罚，没有办法可以避免。但是在我被您审问时，您已经尽量将我在法定的范围里从轻处罚了，并且还指导我依照法令申诉，等到我被定罪后，您还为我感到悲伤，所以我知道您的那番心意。我也知道，您的心意并不是出于想要偏袒我的罪行，而是您自身的仁爱品行，这也是我欣赏感激您的地方。” 孔子是我国历史上著名的政治家，他的政治主张对以往传统的政治思想文化，进行取其精华去其糟粕的吸收，在此基础上创建了新的领域，形成以“仁”、“礼”为中心的政治主张。 孔子政治主张下的“仁”：仁者爱人。仁者的爱，是大爱，包含一切的美德。爱自己、爱他人、爱国家。人与人之间的交往和平友善，大家相亲相爱，互帮互助。“仁”是一种权力也是一种义务，在享受到别人关爱帮助的同时，也要学会对身边的人进行回馈。最重要的是“己所不欲勿施于人”，在实施仁的同时不能把自己不想要的、不好的事物或思想强加于人。 孔子政治主张下的“礼”：克己复礼。懂得克制自己的行为，在礼的范围内做规范的事，从而使自己成为一个有学识、有内涵的人。孔子的礼是多方面的，有对个人的礼，有对君臣的礼，又有对国家的礼。万变不离宗，礼先源自于对自身的要求及约束，只有约束小我才能进一步约束大我。生活在春秋末期的孔子，拯救和恢复西周的“礼”一直是他的梦想和追求。他主张“以礼治国”，以礼治人，以礼服人，反对“法治”，反对严苛的政治制度和各类刑法，他相信道德的力量比刑法更有说服力，更能使人民信服。德治的政治思想一直是孔子所推崇的。 孔子的政治思想的主要体现，现存录于《论语》中。想进一步了解孔子的政治主张，可以到《论语》中去参悟。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.dywdw.cn/523a134469ec0975f46527d3240c844768eaa01b.html
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2022-12-20
