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道家养生13法(13) 道家养生功功法第十二步 舍利养足现六景 法诀 舍利足，六景来，无根树上花正开。 金光一现择静地，早结道侣备法财。 二现止火不用风，四项不全花莫摘。 五炁朝元归祖窍，三花聚顶见如来。 龙又吟，虎又欢，仙乐齐鸣在耳边。 身涌鼻搐遍体酥，丹田火炽两肾煎。 马阴藏相老返童，金光三现过大关。 筑基炼己功成就，性命合一结金丹。 功法详解 这步功夫说的是景象以及为过大关而做的准备工作。 一切物体的本身，无不充实于内而表现于外。当一个人身内无病，精力充沛，其外貌必然是精神焕发，红光满面。相反，若身内有病，则必然面黄肌瘦，形容憔悴，精神萎靡不振。即连草木花卉、瓜果桃李，当其成熟时，其表面都会出现异样光彩。道家的养生功法亦然。 当精炁神三宝炼足，三花聚于顶，心肝脾肺肾五脏之炁朝元，舍利养足必然会出现六景。何谓六景?一眼前有金光，二脑后有鹫鸣即仙乐鸣，三左耳龙吟，右耳虎啸，四丹田火炽，五身涌鼻搐，六马阴藏相。此六景是舍利养足的征兆，也是道家历代养生功法实践经验的总结。现将六景详解如下： 眼前金光的出现：炼功至此当以静养为主。因为此时已达到精满不思淫，炁满不思食，神满不思睡，舍利子已足，淫根自缩，只有用虚静来温养舍利使之足之又足。在未现金光之前，有时眼前常发现刷的一道电光，道家术语谓金机飞电。这是金光出现之前的征兆。出现此征兆仍须静定，应终日二目下视丹田，当眼前出现皎洁如电的性光时仍须静定。在久久静定中忽然在眼前皎洁的性光中又出现金光，此即是金光一现，是真正的精炁神足，三花聚顶，五脏之炁聚，五炁朝元，舍利已足。此时须准备法、财、侣、地，做服食过大关的准备工作。 法：包括过大关的法诀，防危虑险的法器。 财：即钱财，是供道侣生活用的费用。 侣：即道侣二至三人，其中必须有精通过大关口诀的。 地：选择离城镇不远的偏僻处，当然庙宇山洞不受干扰之处，更为合宜。 龙吟：似隐隐气笛之声;虎啸：似呼呼的风声;鹫鸣脑后：似音乐之声。这是精炁神是之真火发出的音响，不同邪火上升的耳鸣。 丹田火炽：两肾汤煎，即身内三昧真火充于内而形于外。三昧真火即君火、相火、民火。精为民火，炁为相火，神为君火。 身涌鼻搐：是身在动，鼻在抽搐。 马阴：是外阳缩回如在胎胞;藏相：是脖下相骨缩回。相骨即气嗓管突出的疙瘩。 道家养生功功法第十三步 采大药服食过大关大周天 法诀 入静室，万念室，金光三现再用功。 六根震动产大药，五龙捧圣上离宫。 真宝遇阻动后引，侣搓髓解关自通。 羊鹿牛车各献力，吸舐撮闭吸托升。 过三关，升泥丸，上下鹊桥要堵严。 阳火阴符化甘露，润吞金液入丹田。 从此已得天上宝，神炁合一了大还。 男子马阴女缩乳，返老还童寿延年。 功法详解 当法、财、侣、地四项备齐，即可入静室用大功。此时此刻应万念皆空，入坐前用状如馒头的木底座，裹上丝棉，抵住谷道，以防鹊桥漏丹。每日盘膝端坐，二目下视丹田，静久六景自现。待眼前金光三现，正是采大药的火候已到，此时用六根震动的口诀，将舍利震出发动。谷道已有木底座抵住，舌舐上腭，再用吸舐撮闭、五龙捧圣、三车上牵之法，将舍利子升到泥丸宫，再用进阳火三十六，退阴符二 本文来源：https://www.dywdw.cn/53c291094b2fb4daa58da0116c175f0e7cd11993.html
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2023-10-05
