潮汕人冬至趣闻

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潮汕人冬至趣闻



冬至,是二十四节气之一。据《月令七十二候集解》载:十一月十五日,终藏之气,至此而极也。《通纬·孝经援神契》载:大雪后十五日,斗指子,为冬至,十五日中。阴极而阳始至,日南至,渐长至也。据《辞海》载:文学规定冬至为北半球冬季开始。冬至,不仅是二十四节气之一,同时也是我们潮汕地区民间一个大节日,有小过年之俗称。

潮汕各市县冬至之习俗基本相同,都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。

祭拜祖先:潮汕民间,在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品,上祠堂祭拜祖先,然后家人围桌共餐,一般都在中午前祭拜完毕,午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带,则在清晨便祭祖,赶在渔民出海捕鱼之前,意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。

吃甜丸:此习俗几乎普及整个潮汕地区,但这个习俗还包含着一个有趣的陋俗:人们在这一天把甜九祭拜祖先之后,拿出一些贴在自家的门顶、屋梁、米缸等处。为什么要这样做呢?相传有2个原因:一是甜丸既甜又圆,是表示好意义,它预示明年又获丰收,家人又能团聚。这一天家人如能不慎碰上它,更是好兆头,有如少数民族的泼水节一样。如果这一天碰巧有外人上门拜访,让外人碰上它,这些外人也会交上好运。所以,这一天人们不希望有外人上门拜访。一是专放给老鼠吃的。相传五谷的种子,是老鼠从很远很远的地方咬来给农民种的,农民为报答老鼠的功劳,约定每年收割时,应留一小部分不收割,以便老鼠吃。后来,因为有一个贪心的人,把田里的五谷全收割了,老鼠一气之下便向观音娘娘投诉,观音娘娘听后也觉得可怜,便赐给它一副坚硬的牙齿,叫它以后搬进人家屋内居住,以便寻食,自此,老鼠便到处为害了。成为如今四害之一然而,这个处贴甜丸的陋俗毕竟行不久,它不仅不卫生,而且有损美观和十分浪费,也就自然消亡了。而这个吃甜九的习俗则一直流传至今。

上坟扫墓:这是冬至另一项活动。按潮汕习俗,每年上坟扫墓一般在清明和冬至,谓之过春纸过冬纸。一般情况,人死后前三年都应行过春纸俗例,三年后才可以行过冬纸但人们大多喜欢行过冬纸原因是清明时节,经常下雨,道路难走;冬至时则气候好,便于上山野餐。

我们潮汕还有吃了冬节圆多一岁的俗谚。据王琳乾先生的《汕头旧俗谈》载:人们对此有二种解释:一说冬至是小过年,过了小年也就应多加一岁了;一说此俗谚是出自犯人。古时每年秋天,都是杀人的季节,凡犯死罪的犯人一般都在秋季被处决,如果到冬至尚未处决,则循例可延至明年再处决,所以说又多一


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潮汕习俗,是潮汕文化的一个内容。人们在长期的生活和社会实践中,对于好的习俗便继承下来,对于不好的陋俗就丢弃了。冬至这个上坟扫墓是纪念先人艰苦创业和吃甜丸是预示来年又获丰收的习俗,自然就沿袭下来。

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