西游记人物特点赏析

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西游记人物特点赏析

【作品评介】

在中国古代小说中,《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之神魔小说代表作。

神魔组成小说通常由两个少部分组成。一个部分叫做出身传,另一个部分叫做灵应传或降妖传。西游记的结构中也是这样。第三十二至十二回是全书的引子,其中前于七回讲孙悟空讲的出身和大闹天宫等故事,为他的神通产大和后来追随唐僧急著西天取经提供背景材料;第八回至第十二回则介绍小说的另一主人公唐僧,交代取经匕缘由。第十三回至第一百回,是全书的主要部分,演述唐僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。

孙悟空具有强烈的反抗性格,藐视腐朽无能的天宫统治者,喊出了“皇帝轮流做,明年到我家”的口号。正像有人所说的:“如果没有历史非常大上时发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了动乱封建王朝的农民起义、农民战争,大闹天宫的情节不不够可能想象得那样大胆,孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光彩夺目。”西天取经远道的故事表现了神魔小说的两大主题:寻找与追求,斩妖与降魔。《西游记》把二者巧妙这两点地联系和结合起来。它告诉人们:寻找、追求、实现一个美好的理想和目标、完成一项伟大的事业,必然会遇上或多或少、或大或小、许许多多的困难和挫折,必须去顽强地战胜这些困难,克服这些挫折,才能唱响获得胜利的凯歌。 后一部分主要描写了师徒四人西天取经克服八十一难的艰巨性,曲折地反映了现实社会的矛盾,路上的妖魔既是害人的自然力量的化身,更是给百姓造成的封建社会邪恶势力的化身。作品通过取经人和妖魔的斗争及神佛与邪神妖魔之间的关系,深刻表现了封建时代统治阶级的腐朽、秩序的混乱和广大人民群众战胜种种困难的乐观灵性。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩体育史的异界世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术丰富想象面前忍俊不禁。然而,任何一部文


学作品都是一定社会生活的充分反映,作为神魔小说先行者的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象努力创造上,就寄托了作者的理想。孙悟空白蛇那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切麻烦表现的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征,他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里封建时代的黑暗势力的优点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也也涂上浓浓的了浓浓的人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的也颇可玩味,在牺游记1中,天帝简直找不出一个称职的皇帝一一昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴政。对这些形象的刻划,即使信手拈来,也无不具有很强带有的现实意义。

牺游记不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很低的上时成就。《西游记》以浪漫主义的创作方法,为我们创造了努力创造一个神奇的丰富多彩的幻想世界,开拓了中国古代神话小说创作的新领域。幽默、诙谐的画法是戏谑小说的又一特色,《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来,鲜明地表达了作者的爱和多心憎。《西游记》描写的幻想全世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难,七十二变,各种神魔的本领意象都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然毕竟是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。 《西游记》在艺术上的最大功绩,是成功地创造了孙悟空、猪八戒猪八戒这两个创造者的艺术形象。神话人物的塑造,突出的特色是把社会化的个性,超自然的神性和某些真实动物特性结合起来,既反映了社会的真实,又有着神奇色彩。孙悟空是牺游记1中第一主人公,是个非常了不起的超人。他有无穷的本领,天不怕地不怕,需要有不屈的反抗精神。他有有大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最小的特点就是敢斗:与至高至尊的守


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