读《资治通鉴·汉纪三十一》(十)

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资治通鉴,纪三十

读《资治通鉴·汉纪三十一》(十)

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夏,四月,留将军邓满(人名)守(围困)巨鹿。进军邯郸,连战,破之。郎乃使其谏大夫杜威(人名)请降。威雅称郎实成帝遗体(遗留的孩子),秀曰:“设使成帝复生,天下不可得(就算成帝复生,照样得不到天下),况诈子舆者乎!”威请求万户侯,秀曰:“顾得全身可矣!(留条性命就不错了)”威怒而去。秀急攻之,二十馀日。五月,甲辰,郎(王郎)少傅李立(人名)开门内汉兵,遂拔邯郸。郎夜亡走,王霸追斩之。秀收郎文书,得吏民与郎交(给王郎的奏章文书)关谤毁者数千章(毁谤刘秀的)。秀不省(看),会(会集)诸将军烧之,曰:“令反侧子自安!(让背叛王郎的安心)”

半民:刘秀对待王郎是不留活路,除恶务尽,因为王郎毕竟是一面旗帜(自称刘子舆),有咸鱼翻身的机会,留着他对自己只会产生威胁,绝不会有什么帮助;对待王郎的臣民却宽厚大度,焚烧文书,既使他们安心效力自己,又可以给将来的对手做榜样,我刘秀是宽宏雅量,容人之人,况且人数众多,当初不过是各为其主,如何仔细追究。看来曹操官渡战后的表现是跟刘秀学的。

秀部分吏卒各隶诸军(把新兵分配给各营将领),士皆言愿属大树将军。大树将军者,偏将军冯异也,为人谦退不伐(不夸耀),敕吏士非交战受敌(告诉他是士兵除非作战或受到攻击),常行诸营之后。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,故军中号曰:“大树将军”。

半民:风云际会,明主和名将就是这样相互作用的。前面有了一个类于子房的邓禹,敏行讷言的吴汉,刚正不阿的祭遵,现在又出了个谦逊得众的“大树将军”冯异。

护军宛人硃祜(人名)从容(闲谈时)言于秀曰:“长安政乱,公有日角之相(帝王之相),此天命也!”秀曰:“召刺奸(祭遵)收护军!”祜乃不敢复言。


半民:硃祜话都没说完就给堵回去,恰恰说明刘秀心中有大事,而此时不可以显明,这就是刘秀的城府。

更始遣使立秀为萧王,悉令罢兵(解散部队),与诸将有功者诣行在所。遣苗曾为幽州牧,韦顺为上谷太守,蔡充为渔阳太守,并北之部(几人一同北行赴任)。

半民:更始企图以一个“萧王”,几个虚位,换取刘秀辛苦经营的河北之地和积攒的军事实力,有点痴人说梦。

萧王居邯郸宫,昼卧温明殿(大白天睡觉),耿弇入,造(到)床下请间(请求单聊),因说曰:“吏士死伤者多,请归上谷益兵(让我回上谷征兵)。”萧王曰:“王郎已破,河北略平,复用兵何为?(增兵干啥)”弇曰:“王郎虽破,天下兵革乃始耳(刚刚开始)。今使者从西方来,欲罢兵,不可听也。铜马、赤眉之属数十辈,辈数十百万人,所向无前,圣公(刘玄)不能办也,败必不久(他应付不了,不久就会失败)。”萧王起坐曰:“卿失言(胡说),我斩卿!”弇曰:“大王哀厚弇如父子,故敢披赤心。”萧王曰:“我戏卿耳(我说着玩的),何以言之?”弇曰:“百姓患苦王莽,复思刘氏,闻汉兵起,莫不欢喜,如去虎口得归慈母(王莽为祸,天下思刘)。今更始为天子,而诸将擅命于山东,贵戚纵横于都内(关内),虏掠自恣,元元叩心,更(改变)思莽朝(如今刘玄混乱,天下会转而向莽),是以知其必败也。公功名已著,以义征伐,天下可传檄而定也(你的大义、功劳、名声,百姓都知道)。天下至重,公可自取,毋令他姓得之。(天下该是您的)”萧王乃辞(借口)以河北未平,不就征,始贰于更始(不再受更始节制)。

半民:刘秀大白天睡觉,真的是想马放南山,回京就位。错! 其实刘秀等的就是耿弇的到来,以刘秀雄心,以刘縯被杀,刘秀怎么可能屈居刘玄之下,再次成为他“刀俎”上的“鱼肉”,但刘玄的命令还是很有杀伤力的,因为诸有功将士都进京受赏,这无疑是离间刘秀与诸将的关系,刘秀怎知他手下拥兵的将领定会铁心跟着他这么个“萧王”,做“臣下之臣”,而不去靠着刘玄这“现成的”更始皇帝那棵大树。


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