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农耕中的泥塑 七谷自然学校 陈曦 第二次泥塑中，梁老师用木桶装了之前购买的陶泥粉碎的粉，不知道用身份方法粉碎的，碎得很彻底，细腻如面粉。梁老师让泥粉中加上水，孩子们经历了水加土和成泥的过程，每位孩子都要将水和土糅合，得到一块泥，这是后面工作的基础，他们也从中体验一些来自大地的工作。 这些泥特别好，用手揉着，有揉面粉的感觉。芮芮很惊奇，说，泥是香的。送过来给老师和其它孩子们闻。 我们的工作真的是揉面团，面团揉得够久够好，这陶泥才够听话，我们的作品才够美，孩子们应该都发现了这一点，几位孩子用了很长的时间来揉“面团”，我也是这样的尝试。泥团揉到最后，变得非常可爱，似乎有了情感 梁老师用揉好的面团，做了一个“山东大馒头”，在“大馒头”上加一个球，就成了一个“雪人”。梁老师说，我们的工作，就是从最简单的形状开始，可以一直变，这就是泥巴的魔法。 “面团”揉得更久，“馒头”就做得越漂亮，孩子们乐此不疲，老师要求孩子们跟随，从馒头到雪人，再到蘑菇，孩子们的蘑菇特别有灵气，随手捏出，都各有各的可爱，每颗蘑菇都似乎有自己的个性，这是最本色的艺术。能否跟随反映一个孩子状态，我发现，有两位之前觉得有点挑战的孩子，这一两次课中，状态有了变化，特别让人开心，家长们非常有意识，在平时都在注意引导孩子。 新来的子欣看来和小雨欣成了朋友，经常手拉着手，休息时荡同一个秋千。孩子们成为朋友，小伙伴情感在形成，总是让人特别开心。 上周日下午，看到孩子们生龙活虎，够欢腾，够野，也够要好，感觉这孩子之间的深情厚谊结下了，尚有个别孩子不太合群，也需要一些引导。 这学期给上午班的孩子们将了一个很长很长的故事，这个故事特别好，几乎所有的孩子都很喜欢，有个孩子从农耕到了户外，几乎每次见到我都要问我后面的发生的事情，要我给他接着讲。 这个故事蕴含的品质与八九岁左右孩子的心智发展非常契合，伴随考验的成长道路已经展开，而孩子该做出什么样的选择,取决于他想成为一个什么样的人；这个故事环环相扣，潜移默化地唤醒孩子内在的光明、爱、勇敢、善良、谦逊等等正向的品质，激发他们对美好事物的向往；在新的环境下解读古老的故事，孩子将接收到人类久存的智慧宝藏，培养意志，倍受滋养，增强他们迎接未来生活的力量；这个故事中保留着口传文学的节奏和韵律，以及欧洲古老传说中的幽默和诗意，栩栩如生的人物呼之欲出， 那些人类的美好品质也会随之内化在孩子们的生命，伴随他们成长 故事中非常多很生动有趣的细节，充满了童真，孩子们总能感受得到。故事中，即使最闹的孩子，也是安安静静的、好奇的，每当这个时候，我都觉得，每一个孩子都是可以引导的。 故事在教育有重要作用，它不但启发儿童，并同时训练道德判断力和价值观。许多故事在孩子青春期时虽会让他们觉得可笑，但却是他们心灵的宝藏。因为故事就像图画的语言，将印在他的脑海中陪伴他度过一生。而且许多故事是有很深的涵义的。比如灰姑娘的故事是说她在恶劣的后母及姐姐的待遇中并未失去自我，经过奇遇与困难在美满的婚姻中结束。 我们离开了纯真的灵界，就好像离开了真正的母亲，来到困难的人间（后母）。我们有着自私、欲望的特性（恶劣的姐姐）。每个人都有心中的王子（我们的灵性），我们经过找寻于是找到了王子，结婚（与灵性结合为一）。 第三次泥塑的时候，老师有意将泥中放多了一些水。孩子们做出各种冰激凌。很快，泥土变得稍干，冰激凌在孩子们手下幻化成一座山，还有孩子在山间打了洞，有孩子修了隧道，让它贯通山峰。老师让孩子们将自己造的山搬到他的面前，形成座座山峰。老师给了泽豪一大团泥，请他让山山相连，泽豪很积极地开始这项“伟大”的工作，其他孩子很羡慕，几个孩子纷纷请求做这样的工，连刚开始的时候特别害怕泥巴的男孩，也投入了工作，忘了害怕。孩子们让座座山峰变成连绵的山脉。老师又给每个孩子发了一团泥，请孩子们发挥自己的想象和创意，做出自己的作品，这些作品要小小的，放在山边。有捏小人的，有捏老鼠的，还有孩子捏了一条蛇，三角形的蛇头高高昂起。梁老师捏了只巨兽，放在山谷之中，一个男孩马上捏了一个螺旋状，我问：这是盘起来的蛇吗？他很开心地说，不是，这是怪物的便便！ 一位男孩捏了个圆圆的小球安放在山间。结束的时候，老师和家长分享，说这孩子现在捏的球很好了。刚开始的时候，他团的球都很小。泥塑和绘画一样，能很真实地反映孩子内心的状态。将球球团得很小的孩子，内心是有些怯弱的。 这就是泥塑，带着想象，充满乐趣。去年的时候，我们的孩子玩“泥塑大地”，一组孩子造山，一组孩子建造村庄好城镇，最后一组孩子建造江河海洋，最后将这三组的工作连起来，上色。多么恢弘又有趣的工作！ 本文来源：https://www.dywdw.cn/54e70815bf1e650e52ea551810a6f524cdbfcb6b.html
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2022-05-07
