关于梅花的成语典故

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关于梅花的成语典故

导语:遥知不是雪,为有暗香来,梅花自古是诗人笔下的常见之物,文人们一般喜爱 梅花的高洁。下

面是语文小编收集整理的关于描写梅花的成语,欢迎大家阅读参考 !

关于梅花的成语【 1 暗香疏影:原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。 岁寒三友:松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 驿寄梅花:请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。 驿路梅花:同“驿使梅花”。

驿使梅花:《太平御览》卷九七O引南朝宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范晔相善, 自江南寄梅花一

枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有, 聊寄一枝春。'”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

月落参横: 亦作 “月没参横” 。月亮已落, 参星横斜,形容夜深。参, 二十八宿之一。 《乐府诗集•相和歌辞十一•善哉行》:“月没参横,北斗阑干

宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》:“月没参横画角哀,暗香消尽令人老。”

关于梅花的成语【 2 1 词目 摽梅之年 发音bi ao mzh i ni

释义 摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

出处 《诗经•召南•摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。”

亲友在门,饥不及餐。”

2 词目 青梅竹马

发音 q mg m dzh um a

释义 青梅:青的梅子 竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样 子。现指男

女幼年时亲密无间。

出处 唐•李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”

3 词目 望梅止渴

发音 w dng m dzh 1 k e

释义 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎, 因而止渴。 后比喻愿望无法实现,用空想 安慰自己。 出处南朝宋•刘义庆《世说新语•假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:’前 有大梅林,饶

子,甘酸可以解渴。'士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

4 词目 驿寄梅花

发音 y ij i m dhu a

释义 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

出处 三国•陆凯《赠范晔》诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,卿寄一枝 春。”

5 词目 梅妻鹤子

发音 m dq i h ez 1

释义以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋•林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终 生不娶,人谓

“梅妻鹤子”。

出处 宋•沈括《梦溪笔谈•人事二》:

“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入

云霄,盘旋久之,復入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门, 延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”

6 词目 盐梅相成

发音 y m di xi ag ch dng

释义 盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。

出处 宋罗大经《鹤林玉露》 卷十二:“窃意二老 太公、伯夷受文王之养, 平居暇日, 同堂合


席,念王室之如毁,固欲起而救乱 ; 思冠冕裂,又恐因而阶乱,故水火相济,盐梅相 成,各以一事自任。”

7、词目 盐梅之寄

发音ym ei zh ij 1 释义 比喻可托付重任。

出处语出《书•说命下》:“若作和羹,乐惟盐梅。”孔传:“盐咸梅醋,羹须咸醋 以和之。”

8、词目 盐梅舟楫

发音 y m ei zh OJ j i

释义 盐和梅调和,舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。

出处元柯丹邱《荆钗记•春科》:“际风云,盐梅舟楫,一德务臣君。”

关于梅花的典故: 梅原产我国,我国植梅至少有三千多年的历史。《诗经》里有 : “漂有梅,其实七

分”的记载。 1975 年在河南安阳殷代墓葬中出土的铜鼎里,发现了一颗 梅核, 距今已有三千二百年了。 春秋战国时期爱梅之风已很盛。 人们已从采梅果为主要目的 而过渡到赏花。 “梅始以花闻天下”,人们把梅花和梅子作为馈赠和祭祀的礼品,到了汉晋 南北朝,艺梅咏梅之风日盛。《西京杂记》载 : “汉初修上林苑,远方各献名果异树,有米 梅、胭脂梅。”又 : “汉上林苑有同心梅,紫蒂梅、丽友梅。”晋代陆凯,是东吴名将陆逊 之侄,曾做过丞相,文辞优雅。陆凯有个文学挚友范晔 即《后汉书》作者 在长安。他在 回大地, 早梅初开之际, 自荆州摘下一枝梅花, 托邮驿专赠范晔, 并附短诗 : “折梅逢驿使, 寄与陇头人 ; 江南无所有,聊赠一枝春。”自陆凯始,以梅花传递友情,传为佳话。

到南北朝,有关梅花的诗文、轶事也多了。 《金陵志》云 : “宋武帝刘裕的女儿寿阳公 主,日卧于

含章殿檐下,梅花落于额上,成五出花,拂之不去,号梅花妆,宫人皆效之。” 这可能是用梅花图案美容的开端。

据史料记载 : 隋人赵师雄在罗浮山遇见梅花仙子,

成风。

杭州孤山的梅花在唐时已闻名于世。诗人白居易在离开杭州时,写了一首《忆杭州梅 花,因叙旧寄萧

协律》,诗云 : “三年闷闷在余杭,曾与梅花醉几场 ; 伍祖庙边繁似雪,孤山 园里丽如妆。唐代名臣宋环在东川官舍见梅花怒放于榛莽中,归而有感,遂作《梅花赋》, 诗中有 “独步早春, 自全其天” ,谅不移本性, 方可俪于君子之节” 等赞语。 此外, 如杜甫、 李白等诸多名家均有咏梅诗篇。 曾一度为唐明皇李隆基大见宠幸的江采苹, 性喜梅花。 据《梅 妃传》记“所居栏槛、悉植数枝……梅开赋赏,至夜分尚顾恋花下不能去。上 其所好,戏名曰梅妃。”

北宋处士林逋 和靖,隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,称“梅妻鹤子”,被 传为千古佳

话。他的《山园小梅》诗中名句 “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”是梅 花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。

南宋范成大是位赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家。他在苏州石湖辟范村,搜集梅花品 12 个,并在

故事美丽动人。 说明当时人们也爱梅

唐明皇

1186 年写成中国 也是全世界 第一部梅花专著 《梅谱》。

1191 年冬,词人、音乐家姜夔住在范成大石湖梅园中,正值梅花盛开。他自度新曲, 填了两首咏梅

词,名曰 《暗香》、《疏影》,音节谐婉,极受范的赞赏。

元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕,隐居于九里山,植梅千株,自题所居 为“梅花

屋” 。又工画墨梅, 花密枝繁, 行笔刚健, 有时用胭脂作没骨梅, 别具风格。 其《墨 梅》诗名扬天 我家洗砚池头树, 个个花开淡墨痕、 不用人夸好颜色, 只留清气满乾坤。 ” 王冕还写过一篇《梅华传》,把《三国演义》中的“望梅止渴”故事改写成了一篇趣味盎然 的童话 : 大将军曹操行军迷路,军士渴甚, 愿见梅氏。 梅聚族谋曰 :“老瞒 曹操小名 垂涎汉 鼎,人不韪 不韪即不同意 之。吾家世清白。慎勿与语。竟匿不出。”王冕借赞扬梅花蔑视 权贵的精神来暗喻自己的人格。

南宋爱国诗人陆放翁咏梅的词《卜算子》里写道

: “无意苦争春,一任群芳妒,零落成

泥碾作尘, 只有香如故。 ”借咏梅表现了诗人怀才不遇的寂寞和不论怎样受挫折也永远保持 高风劲节的情


操。毛泽东同志反其意而用之,作了《卜算子 ?咏梅》 : “已是悬崖百丈冰,犹

有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”洋溢着革命英雄主 义和乐观主义精神。 毛泽东另一首七律 《冬云》中也赞扬了 “梅花欢喜漫天雪” 的不畏严寒、 独步早春的精神。

除了众多的诗词吟咏梅花之外, 我国绘画史上还流传着这样一段轶事 : 宋代著名画家宋 伯仁,生平

喜爱梅花。他为了画梅,种植了许多梅树。每当梅花开放,他从早到晚地在梅树 下细致观察,并将梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒,从萌芽到花开,从盛放到枯萎的各种形 态,一一描绘下来, 整理成一百幅图稿, 定名《梅花谱》 。后人为了赞誉他梅花画得 “喜神”, 称他的百梅图为 《梅花喜神谱》 。近代金石书画家吴昌硕, 曾有诗说他 “家传一本宋朝梅” 。


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